Alle artikelen
Vijftig jaar geleden ontvluchtten veel Zuid-Vietnamezen hun land, omdat de communisten er de macht hadden gegrepen. Ook schrijver Lam Ngo besloot op jonge leeftijd op zoek te gaan naar nieuwe kansen in een ander land. In zijn boek Verdreven naar de zee heeft hij verhalen van achttien Vietnamese bootvluchtelingen bijeengebracht. Ook schreef hij over zijn persoonlijke ervaringen. ‘We waren tweederangsburgers en dat wilden we niet.’
Waarom besloten veel Vietnamezen hun land te verlaten?
‘Na de Vietnamoorlog kwam de communistische verzetsbeweging, de Vietcong, in Zuid-Vietnam aan de macht. Het was een onderdrukkend regime: mensen verdwenen in heropvoedingskampen. Eerst ging het om militairen en overheidsfunctionarissen die de oude regering hadden gediend, daarna om burgers die werden verdacht vanwege vermeende sympathieën voor de oude regering. Ook het slechte economische beleid met armoede als gevolg maakte het leven ondragelijk. Bovendien weerklonk overal communistische propaganda. Toen we Vietnam waren ontvlucht, hoorde ik voor het eerst in vijf jaar weer echte muziek.’
Hoe verliep uw vlucht?
‘In het geheim bouwden Vietnamezen in kleine groepen aan vluchtboten. Mijn broer en ik mochten mee met een van die schepen omdat hij als marinier de weg wist op zee. Op open water werden we gered door een containerschip, dat ons naar een kamp bracht in Singapore. Eenmaal aangekomen hoorden we dat we naar Nederland mochten, omdat het schip dat ons had gered daarvandaan kwam. Dat was zo bepaald in de Conferentie van Genève. Tijdens de vlucht liep ik lange tijd zonder schoen, die was ik verloren toen we op het containerschip stapten. Die schoenloze voet staat voor mij symbool voor het feit dat dat we niets hadden.’

Hoe was uw aankomst in Nederland?
‘We werden goed opgevangen, vooral door de kerk. Vietnamese gezinnen kregen een gastgezin, dat hen liet kennismaken met het Nederlandse dagelijks leven. Van Sinterklaas tot de inrichting van een huis; alles hoorde bij die nieuwe start. Ik begon hier aan een studie, ging werken en stichtte een gezin met mijn vrouw. We hadden ontzettend veel geluk dat dat hier kon, al hebben we er veel voor opgeofferd.’
Hoe gaat het nu met de Vietnamese gemeenschap in Nederland?
De eerste generatie werkte vooral en probeerde de kansen in het nieuwe land te grijpen. De jongere generaties genieten van die kansen en besteden daarbij bewust aandacht aan persoonlijke ontwikkeling. De verhalen van de eerste generatie kennen ze niet omdat die daarover zwijgt. In Azië wordt praten over gevoelens gezien als zwakte. Maar daar moeten we van af: alleen dan kunnen we het trauma echt verwerken.’
Verdreven naar de zee
Lam Ngo
240 p. Walburgpers, €24,99

‘Vietnamese bootvluchtelingen zwijgen over hun trauma’s’
Vijftig jaar geleden ontvluchtten veel Zuid-Vietnamezen hun land, omdat de communisten er de macht hadden gegrepen. Ook schrijver Lam Ngo besloot op jonge leeftijd op zoek te gaan naar nieuwe kansen in een ander land. In zijn boek Verdreven naar de zee heeft hij verhalen van achttien Vietnamese bootvluchtelingen bijeengebracht. Ook schreef hij over zijn...
Geen paus? Dan geen eten. Zo dwongen middeleeuwers de kardinalen in conclaaf tot een keuze
Woensdag 7 mei beginnen de kardinalen in Rome aan een conclaaf om een opvolger voor paus Franciscus te kiezen. In de Middeleeuwen ontstond het gebruik om een nieuwe paus tijdens een conclaaf aan te wijzen. Het was de bedoeling de wereldlijke machten zo buiten de verkiezing te houden. Maar dat lukte niet altijd. Keizers, koningen...
Atoombommen op Japan als daverend slotakkoord
In Regen van verwoesting schetst de Britse historicus Richard Overy de Amerikaanse bommenstrategie in Japan.
Berthe Hoola van Nooten was een weduwe met tekentalent
Berthe Hoola van Nooten maakte prachtige tekeningen van de Indische natuur. Nu is er een biografie van de tekenares.
De tien van Den Haag: ambtenaren in oorlogstijd
Tien topambtenaren bleven tijdens de oorlog op hun post en werkten samen met de Duitse bezetter. Dat is hun achteraf zeer kwalijk genomen. Stephan Steinmetz nuanceert de kritiek. In 2020 bood premier Rutte tijdens de Nationale Holocaust Herdenking namens de Nederlandse regering excuses aan voor de houding van overheidsinstanties ten tijde van de Jodenvervolging. Als...
Russen vechten met prullen uit mijn kindertijd
Philip Dröge laat zijn licht schijnen over de Russische tanks. 'De granaten die voor ons waren bedoeld, hebben de Oekraïners op hun dak gekregen.'
Historici zijn het niet eens over de 94ste penis van Bayeux
Zes jaar geleden telde professor George Garnett 93 penissen op het wereldberoemde tapijt van Bayeux, maar aan dat aantal kan er hoogstwaarschijnlijk een worden toegevoegd. Historici discussiëren namelijk over een zwart object dat tussen de benen van een man in de hoek van het tapijt bungelt. Wat eerder werd gezien als zwaardschede, zou toch een...
Zelfs na zijn jeugd in nazistisch Berlijn bleef een Joodse onderduiker in Duitsland geloven
Wat Ron Brandsteder of Mies Bouwman voor Nederland waren, was de presentator van de spelshow Dalli Dalli voor Duitsland. Hans Rosenthal was een vertrouwd gezicht op de zaterdagavond. Ondanks zijn tragische jeugd als Joodse jongen in nazistisch Berlijn, hield hij vertrouwen in het Duitse volk. ‘Er waren drie vrouwen die hem niet verraden hebben. Daarom...
Was nazi-regisseur Leni Riefenstahl zo onschuldig als ze zich voordeed?
Ze werd wereldberoemd als regisseur van nazipropagandafilms. Maar over haar betekenis bestaat onenigheid. Was Leni Riefenstahl een geniale filmmaker, een feministisch icoon, een opportunist of de machtigste vrouw van het Derde Rijk? Het was 12 september 1939, anderhalve week na de Duitse invasie van Polen. In het Poolse stadje Końskie hielden Wehrmacht-soldaten een dertigtal mannen...
Voor eeuwig in de schaduw van verzetsvrouw Tante Riek
Wie houdt er nou niet van helden? Iedereen wil ze aanraken, hun aandacht vangen, met ze op de foto – om zo een beetje bij ze te horen. Ook historici kunnen zich door een beroemdheid laten verblinden. Maar voor gewone stervelingen kan een held in hun omgeving een last zijn. Neem de Amsterdamse Annie Wiersma-Van...
Migranten kregen te maken met discriminatie en strengere straffen
Migranten in Hollandse steden werden tussen 1680 en 1810 nogal eens gediscrimineerd. Hoewel historici veel hebben geschreven over de tolerantie in het gewest, kregen nieuwkomers soms zwaardere straffen voor een overtreding dan een autochtoon. Dat constateren Leidse historici. ‘Migranten kregen te maken met allerlei vormen van stigmatisering,’ vertelt Manon van der Heijden, hoogleraar stadsgeschiedenis aan...
‘Mandala’s’ gaven zeelui bescherming
Laat in de zestiende eeuw zonk bij Texel een schip waarvan de lading uitblonk in gewoonheid. De inmiddels opgedoken inhoud geeft het beeld van het leven op en rond het water meer diepte. Dat laat historica Geke Burger (Universiteit Leiden) zien in haar proefschrift Sunken History. De inhoud van ‘Scheurrak SO1’ biedt persoonlijke inkijkjes in...
