Alle artikelen
Waarschijnlijk 33.000 tot 74.000 christelijke Armeniërs zijn om het leven gekomen door een golf van massamoorden in het Ottomaanse Rijk tussen 1894 en 1897. Dit concludeert Jelle Verheij in zijn proefschrift Armenian Massacres of the Hamidian Period, 1894-1897.
Hij schrijft over het grootschalige geweld dat voorafging aan de bekendere Armeense genocide van 1915. Een belangrijke aanleiding was het idee dat Armeniërs van plan zouden zijn om met Britse hulp in opstand te komen tegen het Ottomaanse bewind. Vervolgens zouden zij de moslimbevolking willen onderwerpen.
Verheij onderzocht voor zijn proefschrift, waarop hij onlangs aan de Universiteit van Amsterdam promoveerde, onder meer of de centrale overheid bewust had aangestuurd op de moordpartijen. Hiervoor vond hij geen aanwijzingen. Wel suggereerde de toenmalige sultan Abdülhamid II dat de orde in zijn imperium strikt moest worden gehandhaafd. Ook stuurde de overheid naar regio’s waar Armeniërs leefden uitermate vage instructies, die de lokale autoriteiten weinig tot geen mogelijkheden boden om op te treden tegen het geweld. Zo ontstond een chaotische situatie, waarin verschillende groepen aan het moorden sloegen: Ottomaanse militairen, maar ook veel burgers. De moordenaars was het er deels om te doen de vermeende plannen voor een opstand te voorkomen en deels om bezittingen van Armeniërs te roven.
De eerste Armeense genocide
Waarschijnlijk 33.000 tot 74.000 christelijke Armeniërs zijn om het leven gekomen door een golf van massamoorden in het Ottomaanse Rijk.
Nieuwe visie op martelaren
Dat martelaren christenen waren die vermoord werden door heidense Romeinen, is volgens classica Adeline Koppius helemaal niet zo zeker.
Vrouwen in de Middeleeuwen namen zelf besluiten
In laatmiddeleeuws Zuid-Europa waren er veel alleenstaande vrouwen die zelfstandig belangrijke financiële besluiten konden nemen.
Het begin van het ik-tijdperk
Tijdens de Romantiek ontstond een egocentrisch wereldbeeld. Andrea Wulf beschrijft dat aan de hand van een generatie Duitse denkers.
Drie keer gekaapt op de terugreis
Uit een paar dozen papieren weet Roelof van Gelder het levensverhaal te destilleren van de Zeeuwse koopman Jan Bekker Teerlink.
De eeuwige Hollandse hebzucht
Sywert van Lienden en zijn compagnons staan terecht voor oplichterij. Nederlanders zijn vaak geroemd om hun handelsgeest, maar de zoektocht naar rijkdom leidde geregeld tot zwendel.
Een mozaïek van culturen
Aan de hand van Ravenna laat de Britse historicus Judith Herrin zien hoe het West-Romeinse Rijk zich ontwikkelde – en ten onder ging.
De vele kanten van T.S. Eliot
Honderd jaar geleden verscheen The Waste Land van T.S. Eliot. Historicus Rob Hartmans beschrijft het leven van de lastige, maar briljante dichter.
Het noodlot van Lemberg
Ooit was lviv een multiculturele metropool met een rijke Joodse geschiedenis. De twintigste eeuw bracht het noodlot: de Polen werden massaal verdreven en de Joden werden vrijwel uitgeroeid.
Alleen wonen was in de jaren zestig al in trek
Vanwege de krapte op de woningmarkt stellen jongeren het samenwonen steeds langer uit. Alleen wonen is populair, een trend die al in de jaren zestig door de overheid werd aangewakkerd.
‘Rusland stookte conflict in Nagorny Karabach steeds op’
Op 1 januari 2024 houdt de zelfverklaarde republiek Nagorny-Karabach op te bestaan. Het conflict over de enclave kent een lange geschiedenis die begint bij de Russische tsaren.
‘Sterke vrouwen en idealisten vormden de opstand van de geuzen’
In verhalen over de Tachtigjarige Oorlog worden geuzen vaak omschreven als bloeddorstige mannen. Wie waren de geuzen werkelijk?
