Home Dossiers Oudheid Heeft het bestuderen van de Oudheid nut, vraagt classicus zich af

Heeft het bestuderen van de Oudheid nut, vraagt classicus zich af

Wat is het nut van de klassieken? Daarover filosofeert Mary Beard in haar jongste boek. Met satanisch genoegen haalt ze clichés onderuit.

Britse heren in Rome. Door Katharine Read, circa 1750.
Britse heren in Rome. Door Katharine Read, circa 1750.

Eric Palmen

Historicus

Gepubliceerd op: 28 mei 2026

Update 26 mei 2026

Cover van
Dossier Oudheid Bekijk dossier

Wie Athene als bakermat van de moderne democratie ziet, vergeet maar al te graag dat de stadsstaat op slavernij gedijde en van onafhankelijke en vrije verkiezingen niets moest weten. Bovendien was Athene zo misogyn als de pest. Classicus Mary Beard vindt het maar niks dat de klassieke Oudheid overduidelijk in het straatje past van extreem-rechts. Niet alleen ontleent het fascisme zijn naam aan de bundel roeden die symbool stond voor het Romeinse staatsgezag, de fasces, ook zijn de nodige ‘klassieke’ overblijfselen in hedendaags Rome, zoals de Tempel van Vesta, onder auspiciën van Benito Mussolini tot stand gekomen. En de Apollo van Belvedère geldt in extreem-rechtse kringen als het toonbeeld van witte suprematie en menselijke volmaaktheid.

Dit artikel is exclusief voor abonnees

Begrijp het heden, begin bij het verleden: met HN Actueel lees je historische achtergronden bij het nieuws van nu. Je leest al vanaf €4,99 per maand.

De studie van de ‘dode talen’ vindt in Beard ook geen warm pleitbezorger. De beheersing van het Grieks en Latijn is volgens haar in het leven geroepen om rijkeluiszoontjes de academische wind in de rug te geven, de armere sloebers moesten een echt vak leren. Over de ‘Griekse kwestie’, de vraag of je de klassieke talen moest beheersen om tot de universiteit toegelaten te worden (in Oxford en Cambridge nog lang een vereiste), zegt ze dan ook dat die kennis voor heel wat studierichtingen niet nodig is. Je zou als classicus bijna denken dat je met zo’n vriend geen vijanden nodig hebt.

Maar Beard beschrijft ook wat je wél hebt aan bestudering van de Oudheid. De klassieken leren je vooral goede vragen te stellen. Wat is rechtvaardigheid? Wat is schoonheid? Bestaat er zoiets als een ziel? In die vragen liggen de ethica, esthetica en metafysica verscholen.

Haar boek is opgedragen aan de curator die haar als 6-jarige, tijdens een bezoek aan het British Museum, een versteend broodje uit Egypte liet aanraken. Toen werd haar verwondering geboren, die klassiekers heeft opgeleverd over het dagelijks leven in Pompeï en humor in het oude Rome. Dit boek is geen hoogtepunt in dat rijke oeuvre, maar door de aanstekelijke humor van Beard wel amusant om te lezen.

We moeten het over de klassieken hebben door Mary Beard

We moeten het over de klassieken hebben. De schok van het oude

Mary Beard
224 p. Athenaeum, € 25,-

Dit artikel is gepubliceerd in Historisch Nieuwsblad 6 - 2026

Dossier Oudheid

Herodotus draagt zijn Historiën voor aan een groep Grieken. Gravure, negentiende eeuw.
Herodotus draagt zijn Historiën voor aan een groep Grieken. Gravure, negentiende eeuw.
Artikel

Was Herodotus een naïeve fantast of vroege historicus?

Goudzoekende mieren, vliegende slangen en testikels van bevers tegen baarmoederkwalen. Bepaald geen onderwerpen voor een standaard geschiedverslag, toch komen ze voor in de Historiën van Herodotus. Waarom noteerde hij naast zijn feitelijke observaties ook verzinsels? Over Herodotus (circa 484-425 v.Chr.) persoonlijk is bar weinig bekend. Hij werd geboren in Halicarnassus, het hedendaagse Bodrum aan de...

Lees meer
Hierogliefen van de Oude Egyptenaren
Hierogliefen van de Oude Egyptenaren
Interview

De Oude Egyptenaren schreven duizenden sprookjes, biografieën en liefdesbrieven

De Egyptenaren hebben niet alleen piramides en sfinxen achtergelaten, maar ook prachtige teksten. Egyptoloog Hans Schneider was zes jaar bezig om honderden oudegyptische mythen, romans, dagboeken en liefdesgedichten voor het eerst in het Nederlands te vertalen. ‘Je ziet de Egyptische invloed op de Griekse en Romeinse cultuur.’ Wat interesseerde u aan de oudegyptische literatuur? ‘In...

Lees meer
Penelope en haar aanbidders
Penelope en haar aanbidders
Interview

‘Penelope was de gelijke van Odysseus’

In het Rijksmuseum van Oudheden (RMO) in Leiden is een tentoonstelling te zien over Penelope, de vrouw van Odysseus. Volgens curatoren Claire Stocks en Aurora Raimondi Cominesi schreef Homerus dat Penelope net zo listig en complex was als haar echtgenoot. Terwijl Odysseus na de Trojaanse Oorlog jarenlang over zee zwierf, zo vertelt Homerus, verzamelde zich...

Lees meer
Koen Ottenheym
Koen Ottenheym
Interview

‘Machthebbers schepten op over hun Romeinse verleden’

Reizend langs de limes, de grenzen van het Romeinse Rijk, onderzocht hoogleraar Koen Ottenheym de hernieuwde belangstelling voor de antieke geschiedenis vanaf de vijftiende eeuw. Die ging gepaard met misvattingen en manipulatie, zo beschrijft hij in De limes als legende. ‘In elke regio, in elke tijd werd werd de Oudheid voor een andere agenda gebruikt.’...

Lees meer
Loginmenu afsluiten