Home De academische vrijheid stond steeds onder druk

De academische vrijheid stond steeds onder druk

Al twee eeuwen moeten hoogleraren hun academische vrijheid bevechten. Eerst moesten ze opboksen tegen de dominees, toen tegen de kooplui en nu tegen de populisten.

Hoogleraren protesteren in Den Haag tegen bezuinigingen op het wetenschappelijk onderwijs en onderzoek, 21 januari 2011.
Hoogleraren protesteren in Den Haag tegen bezuinigingen op het wetenschappelijk onderwijs en onderzoek, 21 januari 2011.

Mirjam Janssen

Eindredacteur

Gepubliceerd op: 2 september 2025

Update 26 september 2025

Het had weinig gescheeld of de Duitse universiteiten waren eind achttiende eeuw opgeheven. En dan niet vanwege overheidsbezuinigingen, maar omdat veel wetenschappers er zelf niets meer in zagen. Universiteiten waren verworden tot bolwerken van gezapigheid, waar kamergeleerden voorspelbaar onderwijs verzorgden. Docenten lazen vooral dictaten voor, hoefden hun vak niet bij te houden en verrichtten nauwelijks onderzoek. Wetenschappelijke kwaliteiten telden niet, aanstellingen gingen over van vader op zoon. Voor originele denkers was weinig ruimte; academici moesten zich schikken naar politieke en religieuze tradities. Wie het zich financieel kon permitteren, koos voor een bestaan als privégeleerde. De glans die de academie ooit had gehad, was eraf.

Maar in 1808 kreeg de liberale taalwetenschapper en filosoof Wilhelm von Humboldt kans de academische wereld in Pruisen op te schudden. Als hoofd van het departement voor religie en onderwijs mocht hij bijdragen aan de modernisering van het land. Pruisen was verpletterend verslagen door Napoleon en hofkringen vonden het tijd voor verandering. Het land moest van een starre standensamenleving veranderen in een burgerlijke maatschappij, waarin individuen zich konden ontplooien. Humboldt kwam met een ambitieuze onderwijshervorming, waar hij ook de universiteiten bij betrok.

Dit artikel is exclusief voor abonnees

Begrijp het heden, begin bij het verleden: met HN Actueel lees je historische achtergronden bij het nieuws van nu. Je leest al voor €4,99 per maand.

Hij streefde naar Bildung durch Wissenschaft: de traditionele encyclopedische geleerdheid wees hij af, want die draaide om passief verworven kennis. In plaats daarvan streefde hij naar karaktervorming en zelfstandig denken. Hij had jaren in kringen van Johann Wolfgang von Goethe en andere Romantici verkeerd en dat bleek ook uit zijn wetenschappelijke idealen. Wetenschapsbeoefening draaide volgens hem om oorspronkelijkheid, om zelf kennis vergaren. Dat betekende dat universiteiten autonome instellingen moesten zijn, waar wetenschappers vernieuwend onderzoek konden doen. Hij pleitte voor totale academische vrijheid. De pas opgerichte universiteit van Berlijn moest dat allemaal gaan waarmaken. Hoewel Humboldt al na twee jaar het veld ruimde en zijn ideeën niet volledig werden doorgevoerd, hebben zijn opvattingen veel invloed gehad.

Romantische denkers Friedrich Schiller, Wilhelm en Alexander von Humboldt en Johann Wolfgang von Goethe in Jena, 1794
Romantische denkers Friedrich Schiller, Wilhelm en Alexander von Humboldt en Johann Wolfgang von Goethe in Jena, 1794. Tekening door Andreas Müller, 1860.

Dit artikel is gepubliceerd in Historisch Nieuwsblad 9 - 2025

Nieuwste berichten

Een van de opgegraven skeletten, vermoedelijk een mensenoffer.
Een van de opgegraven skeletten, vermoedelijk een mensenoffer.
Nieuws

Archeologen ontdekken mensenoffers in Romeinse tempel

Archeologen deden een verontrustende ontdekking tijdens opgravingen nabij een groot Romeins tempelcomplex in Frankfurt-Heddernheim. Zij vonden drie menselijke skeletten op offerplekken aan de Romeinse goden. Hoewel de analyse van de skeletten nog in volle gang is, heeft onderzoeker Marcus Scholz van de Goethe-Universität Frankfurt am Main inmiddels verklaard dat het hier zeer waarschijnlijk om menselijke...

Lees meer
Andrea Wulf
Andrea Wulf
Interview

Racist zijn is een keuze, zegt historicus Andrea Wulf

De Britse historicus Andrea Wulf geeft een vergeten outsider zijn plaats terug in de geschiedenis. Een man die meer verlicht was dan de veel bekendere Verlichtingsdenkers van zijn tijd. ‘George Forster was in staat de ketenen van de vooroordelen te breken.’ Op 31 december 1793, vierenhalf jaar na de bestorming van de Bastille, werd in...

Lees meer
De herbegrafenis van pater Toufar in 2015.
De herbegrafenis van pater Toufar in 2015.
Artikel

Een bewegend kruis werd de Tsjechische pater Toufar fataal

Tijdens een adventsmis in 1949 in een Tsjechisch dorpskerkje begon een crucifix op onverklaarbare wijze te bewegen. De pater Josef Toufar werd slachtoffer van dit ‘mirakel’. Hij bezweek aan martelingen door de Tsjechoslowaakse Staatsveiligheidsdienst, die hem ervan verdacht het wonder in elkaar te hebben geknutseld. Het was bijna twee jaar na de ‘Glorieuze Februari’ van...

Lees meer
Een planter met zijn njai en kinderen. Sumatra, circa 1900.
Een planter met zijn njai en kinderen. Sumatra, circa 1900.
Recensie

Indische seks in geuren en kleuren

De geschiedenis van ‘ons Indië’ wordt meestal beschreven met een focus op verovering en geweld. Lizzy van Leeuwen kiest in Indehoy! voor een radicaal andere aanpak: zij analyseert de seksuele praktijken die er ruim drie eeuwen heersten. Het gevaar bij een dergelijk ruim en tijdsomspannend perspectief is dat je een verzameling anekdotes en weetjes over...

Lees meer
Loginmenu afsluiten