Home Achterstelling vrouwen begon in de prehistorie

Achterstelling vrouwen begon in de prehistorie

Hoe komt het dat de ongelijkheid tussen mannen en vrouwen in bepaalde delen van de wereld groter is dan elders? En is dat altijd zo geweest? Jan Luiten van Zanden gaat terug tot in de prehistorie voor de antwoorden. 

Landbouw in de steentijd. Ets door Alphonse Demarle, 1881.
Landbouw in de steentijd. Ets door Alphonse Demarle, 1881. Bron: Shutterstock.

Rob Hartmans

Historicus, journalist en vertaler

Gepubliceerd op: 8 januari 2025

Er is een groeimarkt voor testosteronverheerlijkende ‘denkers’ die beweren dat vrouwen biologisch gezien ‘zwakker’ zijn dan mannen en daarom ondergeschikt dienen te zijn aan hun echtgenoten. Onzin natuurlijk, maar de maatschappelijke ongelijkheid tussen mannen en vrouwen is een fenomeen met een lange geschiedenis. Jan Luiten van Zanden onderzoekt waarom die verhouding per cultuur verschilt en hoe patronen zich in de loop der tijd hebben ontwikkeld. Hij gaat helemaal terug naar ‘Lucy’, de naam die werd gegeven aan het 3,2 miljoen jaar oude skelet van een Australopithecus afarensis dat in 1974 in Ethiopië werd gevonden. Van Zanden trekt grote, maar overtuigende lijnen tot in het heden. 

Dit artikel krijg je van ons cadeau

Wil je ook toegang tot HN Actueel? Hiermee lees je dagelijks geschiedenisverhalen met een actuele aanleiding op onze website en ontvang je exclusieve nieuwsbrieven. Sluit hier een abonnement af en je hebt direct toegang.

Meer recensies lezen? Schrijf u in voor onze gratis nieuwsbrief.

Ontvang historische artikelen, nieuws, boekrecensies en aanbiedingen wekelijks gratis in je inbox.

Voor de komst van de landbouw, tijdens de zogenoemde neolithische revolutie (vanaf circa 11.000 v.Chr.), waren de man-vrouwverhoudingen relatief gelijk. Dit veranderde toen circa 5000 jaar geleden in de kerngebieden van de neolithische revolutie de eerste op landbouw gebaseerde staten ontstonden. In deze streng hiërarchische staten werd een vrouw gezien als bezit van haar vader en haar echtgenoot, die er vaak meer vrouwen op na mocht houden. Meisjes werden dikwijls na de geboorte vermoord of op jonge leeftijd verkocht of uitgehuwelijkt.

In streken die verder weg lagen van deze kerngebieden, en waar de staatsvorming later op gang kwam, was de ongelijkheid minder groot. Een bijkomende factor was de religie. Het christendom was voor vrouwen gunstiger dan bijvoorbeeld de islam of het confucianisme. Daardoor werd de agency van vrouwen – de mogelijkheid om zelf te beslissen over hun leven – in Noordwest-Europa tussen 500 en 1500 n.Chr. veel groter dan in andere delen van de wereld.

Dat had volgens Van Zanden aanzienlijke invloed op ‘het stuivertje-wisselen in de wereldeconomie’. De ontwikkeling vanaf 1500 laat zien dat West-Europa in technologisch en economisch opzicht steeds verder uitliep op de tot dan toe dominante culturen, die zich uitstrekten van de Middellandse Zee tot en met China. 

De dochters van Lucy. De geschiedenis van de man-vrouwverhouding vanaf de eerste vrouw
Jan Luiten van Zanden
187 p. Prometheus, € 20,99 

Dochters van Lucy door Jan Luiten van Zanden

Openingsbeeld: Landbouw in de steentijd. Ets door Alphonse Demarle, 1881. Bron: Shutterstock.

Dit artikel is gepubliceerd in Historisch Nieuwsblad 1 - 2025

Nieuwste berichten

Péter Magyar bezoekt de archieven, 4 november 2026.
Péter Magyar bezoekt de archieven, 4 november 2026.
Nieuws

Hongaarse heksenjacht dreigt na openbaarmaking informantenarchief

De Hongaarse regering maakt tienduizenden documenten uit de archieven van de communistische geheime politie openbaar. Daarmee komt de nieuwe minister-president Péter Magyar een verkiezingsbelofte na, maar bij veel Hongaren leidt het tot onrust. Sommigen troffen tot hun schrik de namen van hun familieleden aan. Maar wat betekent het precies als een naam uit de lijst...

Lees meer
Groot NEderland
Groot NEderland
Nieuws

Groot-Nederlandse gedachte veranderde van romantisch ideaal in extreem-rechts hondenfluitje

Nederland en Vlaanderen in één staat: wat ooit begon als gedachte-experiment onder Nederlandse en Vlaamse studenten zou in de twintigste eeuw verworden tot extreem-rechts idee over een zuivere Nederlandse gemeenschap. Harold van der Kraan schrijft in zijn proefschrift dat de Groot-Nederlandse gedachte in de periode 1880-1980 nooit volledig van het Vlaamse toneel verdween. In 1911...

Lees meer
Beatrice de Graaf
Beatrice de Graaf
Column

‘De overlevenden van de oorlog snakten naar iets motiverends’

Waarom schoten er direct na 1945 zoveel voetbalstadions uit de grond in Duitsland? Hadden de mensen daar nietiets beters te doen? Soms wordt boeiende geschiedenis geschreven door uit te gaan van wat mensen samenbindt in tijden van crisis. En nee, dat zijn niet altijd zware woorden of abstracte vergezichten. Dat kan ook het vooruitzicht van...

Lees meer
‘De taboes moeten plat’
‘De taboes moeten plat’
Interview

‘De taboes moeten plat’

Religieus geweld bestáát, betoogt religiewetenschapper Kaj Brens in zijn eerste boek Heilige huisjes. Draai er dus niet omheen. ‘Als je de oorzaken niet onder ogen wilt zien, kom je nooit aan de oplossing toe.’  Zijn boek Heilige huisjes is geboren uit frustratie. Kaj Brens ergerde zich in 2015 na de aanslag op de redactie van...

Lees meer
Loginmenu afsluiten