Home Waandenkbeelden van een Witte Pater

Waandenkbeelden van een Witte Pater

In 1906 wordt Albert Smulders naar Congo uitgezonden als missionaris van de Witte Paters. Maar na een conflict met zijn superieur wordt hij teruggestuurd naar Nederland. De familie dekt de schande toe. Tot neef Wilbert Smulders besluit de geschiedenis van zijn heeroom uit te zoeken.

Witte Paters in Belgisch Congo, circa 1930.
Witte Paters in Belgisch Congo, circa 1930.

Koos-jan de Jager

Historicus en docent

Gepubliceerd op: 4 april 2025

Albert is er heilig van overtuigd dat hij het katholieke geloof en daarmee de beschaving en vooruitgang moet verbreiden onder de Afrikaanse bevolking. Hij offert uit liefde tot God zijn gemakkelijke leven in Rosmalen op voor het harde leven in de binnenlanden van Congo. Zijn kersteningswerk richt hij vooral op de jeugd, de ouderen zijn toch al verloren aan de heidense godsdienst. Hij bindt de strijd aan met polygamie, Afrikaanse gebruiken en lokale godsdiensten.

Dit artikel krijg je van ons cadeau

Wil je ook toegang tot HN Actueel? Hiermee lees je dagelijks geschiedenisverhalen met een actuele aanleiding op onze website en ontvang je exclusieve nieuwsbrieven. Sluit hier een abonnement af en je hebt direct toegang.

Meer recensies lezen? Schrijf u in voor onze gratis nieuwsbrief.

Ontvang historische artikelen, nieuws, boekrecensies en aanbiedingen wekelijks gratis in je inbox.

De wending in Alberts leven komt tijdens de Eerste Wereldoorlog, als hij een missiepost leidt in Lulenga. Hij komt in botsing met monseigneur Victor Roelens, die als een soort christelijke koning het gebied regeert. Wat er precies is gebeurd weet de auteur helaas niet te achterhalen, wel blijkt uit de Vaticaanse archieven dat pater Albert scherpe kritiek uit op het koloniale optreden van de Witte Paters. Roelens vat de kritiek op als ‘verregaande ongehoorzaamheid’ en verwijt Albert slecht leiderschap en oncollegiaal gedrag.

Roelens had niet geheel ongelijk: nadat Smulders was teruggestuurd naar Nederland constateren verschillende psychiaters dat Albert bezeten is van waandenkbeelden. Albert is tijdens een boottocht in Congo van zijn katholieke geloof gevallen en heeft dat ingeruild voor buitensporige religieuze opvattingen (‘God is overheersend zelfdriftig’ en bekeert mensen door de ‘aanraking in zijn hersenen op de levensknoop’). Voor de familie is het nog pijnlijker dat hij probeert zijn ideeën op te dringen aan anderen. Het is onontkoombaar, in 1919 wordt pater Smulders opgesloten in een psychiatrische instelling. Zijn felle protesten baten niets, uiteindelijk blijft hij tot zijn dood in 1957 in instellingen wonen.

Voor God en den Congo! is een klassieke biografie, waarin de auteur soms iets te veel psychologiseert. Het boek geeft een fraai inzicht in het koloniale superioriteitsgevoel dat missionarissen zo kenmerkte. Zij keken met onverhuld racisme neer op de Afrikaanse bevolking, die ze tot het geloof moesten leiden. Tegelijk profiteerden zij van het koloniale stelsel, dat de troepen van Leopold II met bloedig geweld afdwongen.

Voor God en den Congo! Het wel en wee van een afvallige Witte Pater
Wilbert Smulders
488 p. Prometheus, € 34,99

Voor God en den Congo

Dit artikel is gepubliceerd in Historisch Nieuwsblad 4 – 2025

Nieuwste berichten

Péter Magyar bezoekt de archieven, 4 november 2026.
Péter Magyar bezoekt de archieven, 4 november 2026.
Nieuws

Hongaarse heksenjacht dreigt na openbaarmaking informantenarchief

De Hongaarse regering maakt tienduizenden documenten uit de archieven van de communistische geheime politie openbaar. Daarmee komt de nieuwe minister-president Péter Magyar een verkiezingsbelofte na, maar bij veel Hongaren leidt het tot onrust. Sommigen troffen tot hun schrik de namen van hun familieleden aan. Maar wat betekent het precies als een naam uit de lijst...

Lees meer
Groot NEderland
Groot NEderland
Nieuws

Groot-Nederlandse gedachte veranderde van romantisch ideaal in extreem-rechts hondenfluitje

Nederland en Vlaanderen in één staat: wat ooit begon als gedachte-experiment onder Nederlandse en Vlaamse studenten zou in de twintigste eeuw verworden tot extreem-rechts idee over een zuivere Nederlandse gemeenschap. Harold van der Kraan schrijft in zijn proefschrift dat de Groot-Nederlandse gedachte in de periode 1880-1980 nooit volledig van het Vlaamse toneel verdween. In 1911...

Lees meer
Beatrice de Graaf
Beatrice de Graaf
Column

‘De overlevenden van de oorlog snakten naar iets motiverends’

Waarom schoten er direct na 1945 zoveel voetbalstadions uit de grond in Duitsland? Hadden de mensen daar nietiets beters te doen? Soms wordt boeiende geschiedenis geschreven door uit te gaan van wat mensen samenbindt in tijden van crisis. En nee, dat zijn niet altijd zware woorden of abstracte vergezichten. Dat kan ook het vooruitzicht van...

Lees meer
‘De taboes moeten plat’
‘De taboes moeten plat’
Interview

‘De taboes moeten plat’

Religieus geweld bestáát, betoogt religiewetenschapper Kaj Brens in zijn eerste boek Heilige huisjes. Draai er dus niet omheen. ‘Als je de oorzaken niet onder ogen wilt zien, kom je nooit aan de oplossing toe.’  Zijn boek Heilige huisjes is geboren uit frustratie. Kaj Brens ergerde zich in 2015 na de aanslag op de redactie van...

Lees meer
Loginmenu afsluiten