Home Dossiers Slavernij ‘We hebben een slavenhouder in onze stamboom’

‘We hebben een slavenhouder in onze stamboom’

Kunstenaar Elena Beelaerts van Blokland ontdekte dat ze een onvolledig beeld had van haar familiegeschiedenis. Ze dook in de archieven en deed een ontdekking die haar schokte:  ze stamt af van Theodore Bray, planter en slavenhouder in Suriname. In het boek Ach freule beschrijft ze wat die kennis voor haar betekent. ‘Als ik iets heb geleerd, dan is het dat mensen ver gaan om hun daden te rechtvaardigen uit eigenbelang.’

Slaven op Suriname

Martijn Krol

Historicus

Gepubliceerd op: 29 januari 2025

Tula monument op Curaçao.
Dossier Slavernij Bekijk dossier

Hoe kwam u uw pijnlijke familiegeschiedenis op het spoor?

Dit artikel krijg je van ons cadeau

Wil je ook toegang tot HN Actueel? Hiermee lees je dagelijks geschiedenisverhalen met een actuele aanleiding op onze website en ontvang je exclusieve nieuwsbrieven. Sluit hier een abonnement af en je hebt direct toegang.

‘Door gesprekken met mijn grootmoeder en via  archiefonderzoek kwam ik erachter hoe onvolledig het verhaal was dat in onze adellijke familie werd verteld. Ik ontdekte dat we een slavenhouder in onze stamboom hebben, Theodore Bray. Daardoor kon ik niet langer volhouden dat ik zelf niks te maken had met de slavernijgeschiedenis.’

Meer interviews lezen? Schrijf u in voor onze gratis nieuwsbrief.

Ontvang historische artikelen, nieuws, boekrecensies en aanbiedingen wekelijks gratis in je inbox.

Hoe reageerde u op deze ontdekking?

‘Die was pijnlijk en beladen. Ik schaamde me voor mijn onwetendheid. Vanaf dat moment moest ik weten hoe zulke onmenselijke praktijken in zijn werk gingen. Hoe dacht Theodore, wat deed hij? Hoe kon het dat we dit niet wisten, terwijl in mijn familie veel verhalen worden doorverteld? Bovenal vroeg ik me af hoe ik moest omgaan met deze wrede geschiedenis.’

Elena Beelaerts van Blokland door Merlijn Doomerink.
Elena Beelaerts van Blokland. Foto door Merlijn Doomerink.

Wat bleek uit het archiefmateriaal over het leven van tot slaaf gemaakten?

‘Ik ontdekte hoe complex het leven op een plantage was. Tot slaaf gemaakten worden vaak gezien als mishandelde slachtoffers, en hun lijden was onvoorstelbaar, maar ik zag dat zij op veel manieren hun identiteit uitdroegen en invloed uitoefenden. Theodore heeft veel tekeningen gemaakt van het leven van zijn tot slaaf gemaakten, waarop ook hun culturele bezigheden te zien zijn. Zo ben ik tekeningen tegengekomen van begrafenisrituelen en dansfeesten. Anders dan ik verwachtte, kwam ik tot slaaf gemaakten tegen die zich omhoog werkten door een ambacht of een vaardigheid te leren. Dat gold bijvoorbeeld voor vroedvrouwen.’

Hoe keek Theodore Bray naar zijn slaven?

‘Tot het einde van zijn leven zag hij “onze zwarte natuurgenoten” als minderwaardig. Ook na afschaffing van de slavernij heeft hij dit beeld niet bijgesteld. Hij meende dat “volbloed zwarten” niet in staat waren voor zichzelf te zorgen. Uiterlijke kenmerken als huidskleur en kroeshaar waren daar het bewijs van. Ze waren lui en dierlijk, met de ontwikkeling van een kind. Het harde werk en het christelijke geloof moesten hen beschaven, om “de ontsnapping van het beest” te voorkomen en te zorgen dat ze niet zouden vervallen tot ongetemde lusten en drankgebruik. Als ik iets heb geleerd, dan is het dat mensen ver gaan om hun daden te rechtvaardigen uit eigenbelang.’

Ach freule. Op zoek naar de plantagehouder in mijn familie
Elena Beelaerts van Blokland
320 p. Uitgeverij Pluim, € 26,99

Ach freule door Elena Beelaerts van Blokland

Dit artikel is gepubliceerd in Historisch Nieuwsblad 2 - 2025

Dossier slavernij

Amerikaanse artsen gebruikten zwarte kinderen om inentingsmateriaal te kweken
Amerikaanse artsen gebruikten zwarte kinderen om inentingsmateriaal te kweken
Artikel

Amerikaanse artsen gebruikten zwarte kinderen om inentingsmateriaal te kweken

Tijdens de Amerikaanse Burgeroorlog entten witte artsen zwarte mensen in met het pokkenvirus, om nieuwe entstof te kweken voor de soldaten aan het front. Vaak gebruikten zij vrouwen en kinderen in slavernij. Die hadden zelf geen enkele keuze en moesten de risicovolle behandeling gedwongen ondergaan. De oorlog tussen de noordelijke en de zuidelijke staten van...

Lees meer
Luchtfoto van het eiland Tromelin, sinds 1954 met landingsbaan, april 2013.
Luchtfoto van het eiland Tromelin, sinds 1954 met landingsbaan, april 2013.
Artikel

Na de schipbreuk werden de witte opvarenden gered. De slaven bleven achter

Precies 250 jaar geleden werden in de Indische Oceaan zeven vrouwen en een baby gered van een onherbergzaam eiland. Het bleken slaven te zijn. Ze waren door de Fransen achtergelaten op het eiland en werden daarna vergeten, vijftien jaar lang. In 1851 zag de Britse kapitein Hyde Parker plotseling land. Hij gooide, staand op zijn...

Lees meer
De verkoop van een slaaf
De verkoop van een slaaf
Interview

‘Vrijgekochte slaven toonden veerkracht’

In De schat van de vrijheid, het nieuwe boek van Ellen Neslo, maakt haar verre voorouder Paulina de laatste eeuw van de slavernij mee: als slavin op de plantage en als vrijgekochte vrouw in Paramaribo. ‘Ze werd geboren zonder enige rechten, maar wist haar bestaan uiteindelijk zelf vorm te geven.’ Het boek De schat van...

Lees meer
Marron door Stedman
Marron door Stedman
Nieuws

Kalender over het koloniale en slavernijverleden van Nederland uitgebracht

Antiracismebeweging Nederland Wordt Beter heeft een historische kalender over het koloniale en slavernijverleden van Nederland gelanceerd. Op vergetenbladzijden.nl staan namen van personen en gebeurtenissen uit dit deel van de geschiedenis. Bezoekers kunnen ze aanvullen. ‘Het begon als een idee voor een scheurkalender,’ vertelt Jerry Afriyie, oprichter van Nederland Wordt Beter. ‘Maar het werd veel meer...

Lees meer
Loginmenu afsluiten