Home De homo-emancipatie stopte door ‘links’

De homo-emancipatie stopte door ‘links’

Hoe is de homo-emancipatie in Nederland de afgelopen vijftig jaar verlopen? En hoe kan het dat die is gestagneerd? Coos Huijsen en Geerten Waling onderzoeken het in Roze draad.

Het eerste homohuwelijk wordt in het stadhuis van Amsterdam voltrokken, 1 april 2001.
Het eerste homohuwelijk wordt in het stadhuis van Amsterdam voltrokken, 1 april 2001. ANP

Ewout Klei

Historicus en journalist

Gepubliceerd op: 5 juni 2026

Update 26 mei 2026

Op 30 maart 1976 kwam Coos Huijsen (1939) publiekelijk uit de kast en werd hij de eerste openlijk homoseksuele parlementariër ter wereld. Hij schreef erover in zijn politieke autobiografie met de ironische titel Homo politicus (2016). Nu vertelt hij zijn verhaal opnieuw in het boek Roze draad, dat hij samen met zijn neef, historicus en journalist Geerten Waling (1986), heeft geschreven.

Dit artikel krijg je van ons cadeau

Wil je ook toegang tot HN Actueel? Hiermee lees je dagelijks geschiedenisverhalen met een actuele aanleiding op onze website en ontvang je exclusieve nieuwsbrieven. Sluit hier een abonnement af en je hebt direct toegang.

Samen hebben ze eerder boeken uitgebracht, onder andere een heruitgave van Wat is een natie? van de Franse auteur Ernest Renan.

Roze draad kent twee lijnen. De eerste is Huijsens boeiende levensverhaal en zijn strijd voor homo-emancipatie. Hij beschrijft hoe hij opgroeide in een tijd waarin homoseksualiteit nauwelijks bespreekbaar was. Lang zweeg hij over zijn geaardheid. Hij ontwikkelde zich tot een behoedzame hervormer, die geloofde dat acceptatie begint met aanwezigheid in kringen die je niet vanzelfsprekend verwelkomen. Mede daarom sloot hij zich aan bij de gemoedelijke, maar conservatieve Christelijk-Historische Unie, een protestants-christelijke partij die sterk Oranjegezind was.

Meer historische context bij het nieuws van vandaag?

Meld je aan voor de gratis nieuwsbrief van Historisch Nieuwsblad.
Ontvang historische artikelen, nieuws, boekrecensies en aanbiedingen wekelijks gratis in je inbox.

Huijsen was in 1972 kort CHU-Kamerlid. In 1976 keerde hij via tussentijdse opvolging terug in de Kamer. Hij ‘roofde’ een zetel en ging verder als eenmansfractie, omdat de CHU het linkse kabinet-Den Uyl niet wenste te steunen, in tegenstelling tot de confessionele partijen ARP en KVP. Een eenmansfractie stelde Huijsen bovendien in staat homo-emancipatie beter op de agenda te zetten. Mede door zijn pionierswerk veranderde het maatschappelijk klimaat in Nederland, wat uiteindelijk leidde tot de legalisering van het huwelijk voor paren van gelijk geslacht op 1 april 2001.

De tweede verhaallijn is polemisch. Huijsen en Waling stellen dat de homo-emancipatie in Nederland is gestagneerd, en dat dit vooral de schuld is van ‘links’. Volgens de auteurs is homohaat tegenwoordig vooral een islamitisch en Marokkaans probleem, maar mag dit niet als zodanig worden benoemd. Ze verwijzen onder meer naar een rapport uit 2021 over homofobie, dat vanwege de explosieve inhoud door de Amsterdamse GroenLinks-wethouder Rutger Groot Wassink in de la zou zijn gestopt. Het linkse, intersectioneel-feministische denken is volgens Huijsen en Waling zo gericht op bescherming van minderheden, dat wie de intolerantie binnen die groepen benoemt wordt weggezet als racist of ‘homonationalist’. Dat zou dan ook gelden voor Huijsen en Waling, want zij hechten sterk aan het idee van de natiestaat en een nationaal wij-gevoel. Individualisme en seksuele vrijheid vinden zij belangrijk, maar nieuwkomers met andere normen en waarden moeten zich aanpassen aan de heersende Nederlandse cultuur.

Roze draad. Strijd, succes en stilstand in vijftig jaar homo-emancipatie

Coos Huijsen en Geerten Waling
222 p. Boom, € 26,90

Roze Draad door Coos Huusen en Geerten Waling

Dit artikel is gepubliceerd in Historisch Nieuwsblad 6 - 2026

Nieuwste berichten

Eustatius van Boulogne op het tapijt van Bayeux
Eustatius van Boulogne op het tapijt van Bayeux
Artikel

Gaf een koningsmoordenaar opdracht voor het Tapijt van Bayeux?

Op het Tapijt van Bayeux speelt graaf Eustatius van Boulogne een heldenrol. Maar volgens de kronieken was hij een lafaard – of erger. Liet hij het borduurwerk maken om zijn naam te zuiveren? In het British Museum wordt momenteel het Tapijt van Bayeux tentoongesteld. Het is een van de belangrijkste bronnen over de Slag bij...

Lees meer
Allegorie op de Pacificatie van Gent. De Nederlandse Leeuw bewaakt het toegangshek naar de Hollandse Tuin met de zeventien provincies. Spaanse soldaten hebben de tuin omsingeld. Naar ontwerp van Adriaen Pietersz van de Venne, circa 1624.
Allegorie op de Pacificatie van Gent. De Nederlandse Leeuw bewaakt het toegangshek naar de Hollandse Tuin met de zeventien provincies. Spaanse soldaten hebben de tuin omsingeld. Naar ontwerp van Adriaen Pietersz van de Venne, circa 1624.
Artikel

De Pacificatie van Gent was een verdeelde vrede

De Pacificatie van Gent wordt wel gezien als een eerste onafhankelijkheidsverklaring van de Nederlanden. Katholieken en protestanten, steden en adel verenigden zich om de muitende soldaten van het Habsburgse leger het land uit te krijgen. Maar waren de ondertekenaars wel zo eensgezind? Op 8 november 1576 schalden de trompetten over de Botermarkt in Gent. Een...

Lees meer
Japanse soldaten marcheren langs een Britse militaire post bij Shanghai, 1937.
Japanse soldaten marcheren langs een Britse militaire post bij Shanghai, 1937.
Recensie

De Tweede Wereldoorlog transformeerde Azië

Voor Aziaten was de Tweede Wereldoorlog misschien wel ingrijpender dan voor Europeanen, bewijst sinoloog Hans van de Ven. Al langer klinkt er kritiek op onze nogal eurocentrische blik op de Tweede Wereldoorlog. De oorlog in China die in 1937 al begon, de hongersnoden in Bengalen en op Java en militaire operaties zoals het Japanse offensief...

Lees meer
VWO-leerlingen tijdens hun eindexamen, 8 mei 2026.
VWO-leerlingen tijdens hun eindexamen, 8 mei 2026.
Opinie

Geschiedenisonderwijs dreigt staatsopvoeding te worden 

Geschiedenislessen in de bovenbouw van het middelbaar onderwijs zullen vanaf 2030 zijn gericht op het opvoeden van leerlingen tot goede burgers met bepaalde gewenste opvattingen. Dat wil tenminste de commissie die de concept-examenprogramma’s heeft opgesteld in opdracht van het ministerie van OCW. Het vak geschiedenis dreigt hiermee te verworden tot staatspedagogiek.  De concept-examenprogramma’s voor het...

Lees meer
Loginmenu afsluiten