Home Commentaar: Normen en waarden

Commentaar: Normen en waarden

  • Gepubliceerd op: 11 okt 2002
  • Update 07 apr 2020
  • Auteur:
    P.C. Emmer

Je kunt er de klok niet helemaal op gelijk zetten, maar zo elke tien jaar barst de discussie over het ‘verval’ van onze normen en waarden weer los. Deze folklore lijkt onschuldig, maar dit keer zit er een addertje onder het gras. Het ‘verval’ lijkt niet langer het gevolg van onze eigen onachtzaamheid, maar van een duister en onbeheersbaar verschijnsel: de immigratie.

        Voor een deel is die kritiek gerechtvaardigd. Dat immigranten niet naar onze normen en waarden handelen, blijkt uit het feit dat zij vele malen crimineler zijn dan de autochtone Nederlanders en daar hebben we te lang over gezwegen. Meer dan de helft van de gevangenen in ons land is niet in Nederland geboren, hoewel allochtonen niet meer dan 10 procent van de Nederlandse bevolking uitmaken.
        Wel moet daarbij bedacht worden dat de immigranten bepaald geen doorsnee van de bevolking vormen. Er zijn onder hen relatief veel jonge, ongehuwde mannen in de laagste inkomensklasse uit de grote steden en die groep begaat nu eenmaal meer overtredingen dan gemiddeld, ook al hebben zij en hun familie al eeuwenlang in Nederland gewoond.
        Maar de cijfers over de allochtone criminaliteit zijn alarmerend. Immigratie lijdt tot een disproportionele stijging van het aantal overtredingen en misdrijven net zoals het snelverkeer vandaag de dag meer verkeersdoden veroorzaakt dan vroeger het gebruik van paard en wagen. De Italianen hebben in de negentiende eeuw niet alleen spaghetti naar de Verenigde Staten meegenomen, maar ook de maffia. Dat kon geen immigratiedienst verhinderen en nog steeds blijkt de invloed, die we op de kwaliteit van de immigranten kunnen uitoefenen, beperkt.

Toch is er hoop, want ten aanzien van de belangrijkste sectoren van onze samenleving lijkt geen immigrant ook maar iets aan onze normen en waarden te willen veranderen; de overgrote meerderheid is juist naar West-Europa gekomen om daarvan te profiteren. En hoewel een relatief grote groep over de schreef gaat, heeft geen allochtoon er ooit voor gepleit om ons handels-, eigendoms- en erfrecht te veranderen, de grondslagen van onze democratie en onze welvaartsstaat in twijfel te trekken of de straffen voor wapenbezit, drugshandel, afpersing en tasjesroof te verminderen of af te schaffen.
        Overigens moeten ons niet laten afleiden door het modieuze gepraat over een ‘multiculturele’ samenleving. Daar hebben onze immigranten niets aan. Het is niet erg om wat in te schikken als het om een hoofddoekje gaat of een afwijkend begrafenisritueel, maar aan de echt belangrijke normen en waarden moeten we niet tornen, zoals het eigendomsrecht, de democratie en gelijkheid voor de wet.
        Nederland is dus aan zet en daarvoor is het volstrekt overbodig om nieuwe normen en waarden te ontwerpen. We moeten de bestaande normen en waarden gewoon toepassen. Dat betekent meer politie, meer rechtbanken en meer gevangeniscellen. Niet leuk, maar wel nodig en niet alleen voor nieuwkomers. Gedogen en wegkijken kan een immigratieland zich niet langer veroorloven.

Piet Emmer is hoogleraar in de geschiedenis van de Europese expansie aan de Universiteit Leiden en redacteur van de ‘Encyclopedie Migratiegeschiedenis’ die in 2004 verschijnt.

Dit artikel is exclusief voor abonnees

Begrijp het heden, begin bij het verleden: met HN Actueel leest u historische achtergronden bij het nieuws van vandaag. Nu de eerste maand voor maar 1,99.

Nieuwste berichten

Tekening van Hans en Parkie door Jean-Pierre Houel.
Tekening van Hans en Parkie door Jean-Pierre Houel.
Recensie

Twee achttiende-eeuwse olifanten maakten een bijzondere wereldreis

In de achttiende eeuw werden twee jonge olifanten op Ceylon gevangengenomen en door een oorlogseskader naar Nederland gebracht als geschenk voor stadhouder Willem V. Twaalf jaar lang leefden deze Hans en Parkie in de menagerie van Paleis Het Loo, tot ze na de Franse inval naar Parijs werden vervoerd en in de Jardin des Plantes terechtkwamen. In Hans en Parkie, twee olifanten op...

Lees meer
De Sabijnse maagdenroof, zeventiende-eeuws schilderij van Nicolas Poussin
De Sabijnse maagdenroof, zeventiende-eeuws schilderij van Nicolas Poussin
Interview

Epstein is niet uniek: machtige mannen komen al eeuwenlang weg met seksueel wangedrag

Amerika is in rep en roer door de deels vrijgegeven, maar grotendeels zwartgelakte Epstein-files. Seksueel misbruik door machtige mannen is een terugkerend historisch fenomeen, zegt historicus Marlisa den Hartog: ‘In de Renaissance gebeurde het ook, maar de maatschappelijke verontwaardiging is nu veel groter.’  Seksueel misbruik kwam in de Renaissance voor in alle lagen van de bevolking, maar mannen...

Lees meer
Jaap Gravenberch en zijn vrouw Rudi de Miranda
Jaap Gravenberch en zijn vrouw Rudi de Miranda
Recensie

Jaap Gravenberch: een Surinamer in koloniale dienst

Jaap Gravenberch werd geboren in Suriname in een nieuwe tijd. Terwijl zijn opa Adolf zich moest ontworstelen aan de slavernij, kon Jaap zijn eigen levenspad kiezen. Paul van der Heijden beschrijft hun levens gedetailleerd, maar weinig meeslepend.   Adolf Gravenberch werd waarschijnlijk op 1 februari 1811 geboren op suikerplantage Nieuw Clarenbeek in Suriname. De jongen met Nigeriaanse voorouders heette ‘Winst’, scherper kon zijn positie als slaaf niet worden weergegeven. Winst kreeg een positie als ‘dresneger’, medisch verzorger. In 1842 kocht zijn...

Lees meer
Melania tijdens de première van haar film
Melania tijdens de première van haar film
Artikel

De meeste First Lady’s beleven weinig plezier aan hun rol

Met de documentaire over haar ‘visie’ begeeft Melania Trump zich op onontgonnen terrein voor een First Lady. Hoe vulden haar voorgangers hun rol als belangrijkste Amerikaanse echtgenote in? Geen ondankbaarder functie dan die van First Lady. De echtgenote van de Amerikaanse president vervult een publieke functie maar is ongekozen, onbenoemd, soms geliefd en soms gehaat....

Lees meer
Loginmenu afsluiten