Home Dossiers Oudheid Beelden van Romeinse goden roken naar rozen 

Beelden van Romeinse goden roken naar rozen 

De Grieken en Romeinen parfumeerden hun sculpturen om de religieuze beleving te vergroten. Dat schrijft historica Cecilie Brøns in de Oxford Journal of Archeology. 

Standbeeld van Diana
Standbeeld van Diana, eerste of tweede eeuw na Christus.

Teun Willemse

Redacteur

Gepubliceerd op: 26 mei 2025

Update 23 juni 2025

Cover van
Dossier Oudheid Bekijk dossier

Wie in de Oudheid een altaar bezocht, kon zich vergapen aan rijk beschilderde standbeelden van goden, die soms echte kleren en sieraden droegen. Maar zo’n bezoek was niet alleen een visueel spektakel. Brøns vond in klassieke teksten aanwijzingen dat sommige beelden ook lekker roken. De Romeinen gebruikten sponzen om beelden van Diana en Jupiter in te smeren met parfum. De Griekse dichter Homerus beschreef in de zevende eeuw voor Christus hoe een beeld van Aphrodite ‘glom van de olie’ en werd ‘gebadderd in hemelzoet parfum’. Een aangename geur was niet alleen voorbehouden aan de bustes van goden: de Romeinse dichter Callimachus schreef in de derde eeuw voor Christus over een standbeeld van de Egyptische koningin Berenice II dat ‘vochtig was van het parfum’.  

Brøns onderzocht ook teruggevonden recepten. De Grieken en Romeinen gebruikten olijfolie en bijenwas om geur aan te brengen, en maakten soms parfum van rozenbladeren. De aroma’s waren volgens de onderzoeker bedoeld om de beelden meer tot leven te wekken. Ze zouden bijdragen aan de religieuze beleving van iedere Griek en Romein die zulke standbeelden ging aanbidden. 

Standbeeld van Diana
Standbeeld van Diana, eerste of tweede eeuw na Christus.

Dit artikel is gepubliceerd in Historisch Nieuwsblad 6 - 2025

Dossier Oudheid

Britse heren in Rome. Door Katharine Read, circa 1750.
Britse heren in Rome. Door Katharine Read, circa 1750.
Recensie

Heeft het bestuderen van de Oudheid nut, vraagt classicus zich af

Wat is het nut van de klassieken? Daarover filosofeert Mary Beard in haar jongste boek. Met satanisch genoegen haalt ze clichés onderuit. Wie Athene als bakermat van de moderne democratie ziet, vergeet maar al te graag dat de stadsstaat op slavernij gedijde en van onafhankelijke en vrije verkiezingen niets moest weten. Bovendien was Athene zo...

Lees meer
Herodotus draagt zijn Historiën voor aan een groep Grieken. Gravure, negentiende eeuw.
Herodotus draagt zijn Historiën voor aan een groep Grieken. Gravure, negentiende eeuw.
Artikel

Was Herodotus een naïeve fantast of vroege historicus?

Goudzoekende mieren, vliegende slangen en testikels van bevers tegen baarmoederkwalen. Bepaald geen onderwerpen voor een standaard geschiedverslag, toch komen ze voor in de Historiën van Herodotus. Waarom noteerde hij naast zijn feitelijke observaties ook verzinsels? Over Herodotus (circa 484-425 v.Chr.) persoonlijk is bar weinig bekend. Hij werd geboren in Halicarnassus, het hedendaagse Bodrum aan de...

Lees meer
Hierogliefen van de Oude Egyptenaren
Hierogliefen van de Oude Egyptenaren
Interview

De Oude Egyptenaren schreven duizenden sprookjes, biografieën en liefdesbrieven

De Egyptenaren hebben niet alleen piramides en sfinxen achtergelaten, maar ook prachtige teksten. Egyptoloog Hans Schneider was zes jaar bezig om honderden oudegyptische mythen, romans, dagboeken en liefdesgedichten voor het eerst in het Nederlands te vertalen. ‘Je ziet de Egyptische invloed op de Griekse en Romeinse cultuur.’ Wat interesseerde u aan de oudegyptische literatuur? ‘In...

Lees meer
Penelope en haar aanbidders
Penelope en haar aanbidders
Interview

‘Penelope was de gelijke van Odysseus’

In het Rijksmuseum van Oudheden (RMO) in Leiden is een tentoonstelling te zien over Penelope, de vrouw van Odysseus. Volgens curatoren Claire Stocks en Aurora Raimondi Cominesi schreef Homerus dat Penelope net zo listig en complex was als haar echtgenoot. Terwijl Odysseus na de Trojaanse Oorlog jarenlang over zee zwierf, zo vertelt Homerus, verzamelde zich...

Lees meer
Loginmenu afsluiten