Home Litouwen herdenkt pyrrusoverwinning

Litouwen herdenkt pyrrusoverwinning

Jeroen Bult

Gepubliceerd op: 30 juni 2010

Update 7 april 2020

Op 15 juli herdenken de Litouwers dat zij zeshonderd jaar geleden de ridders van de Duitse Orde versloegen in de slag bij Tannenberg. De herdenking is doordrenkt met anti-Poolse sentimenten.
De slag bij Tannenberg – Žalgiris in het Litouws, Grunwald in het Pools – vond plaats in 1410.

Samen met de Polen versloegen de Litouwers de Duitse ridders onder een gezamenlijke groothertog-koning, Jogaila – in Polen Wladislaw II geheten. Zij wisten aldus hun onafhankelijkheid te bewaren, maar in de eeuwen daarna zou Litouwen binnen de gemeenschappelijke Pools-Litouwse staat – de Rzeczpospolita – steeds meer aan betekenis inboeten. De Duitsers waren dan wel buiten de deur gehouden, de Poolse politieke en culturele invloed in Litouwen groeide. Van de regen in de drup dus.

Latere ontwikkelingen, zoals de verpoolsing van de clerus en de Poolse bezetting van Vilnius van 1920 tot 1940, zouden het anti-Poolse sentiment verder aanwakkeren. Dat kwam begin jaren negentig, toen Warschau prompt de ‘bedreigde’ positie van de Poolse minderheid in Zuidoost-Litouwen aan de orde stelde, weer bovendrijven.

Reden te meer voor de Litouwers om in de aanloop naar de herdenking op 15 juli vooral de eigen dappere rol tijdens ‘Žalgiris’ centraal te stellen. Daarbij benadrukken zij dat groothertog-koning Jogaila Litouwer van geboorte was. Litouwen kreeg bijval uit onverwachte hoek. Een Poolse krant heeft de eigen regering een gebrek aan enthousiasme voor ‘Grunwald’ verweten en de Litouwers, die al met de voorbereidingen voor de herdenking waren begonnen, aan als lichtend voorbeeld aangeprezen.

Nieuwste berichten

De herbegrafenis van pater Toufar in 2015.
De herbegrafenis van pater Toufar in 2015.
Artikel

Een bewegend kruis werd de Tsjechische pater Toufar fataal

Tijdens een adventsmis in 1949 in een Tsjechisch dorpskerkje begon een crucifix op onverklaarbare wijze te bewegen. De pater Josef Toufar werd slachtoffer van dit ‘mirakel’. Hij bezweek aan martelingen door de Tsjechoslowaakse Staatsveiligheidsdienst, die hem ervan verdacht het wonder in elkaar te hebben geknutseld. Het was bijna twee jaar na de ‘Glorieuze Februari’ van...

Lees meer
Een planter met zijn njai en kinderen. Sumatra, circa 1900.
Een planter met zijn njai en kinderen. Sumatra, circa 1900.
Recensie

Indische seks in geuren en kleuren

De geschiedenis van ‘ons Indië’ wordt meestal beschreven met een focus op verovering en geweld. Lizzy van Leeuwen kiest in Indehoy! voor een radicaal andere aanpak: zij analyseert de seksuele praktijken die er ruim drie eeuwen heersten. Het gevaar bij een dergelijk ruim en tijdsomspannend perspectief is dat je een verzameling anekdotes en weetjes over...

Lees meer
Zicht op Utrecht. Tekening door Joost Cornelisz. Droochsloot, circa 1625.
Zicht op Utrecht. Tekening door Joost Cornelisz. Droochsloot, circa 1625.
Nieuws

Hoe ontstond de middeleeuwse stad?

Waarom kenmerkt het Utrechtse stadsbeeld zich door werfkelders en kloosters, maar dat van Amsterdam door lange grachten en nauwe steegjes? Historisch geograaf Marcel IJsselstijn zocht het uit in zijn promotieonderzoek aan de Universiteit Leiden. Lange tijd werd gedacht dat steden in de Middeleeuwen ofwel strak van bovenaf werden gepland, ofwel ‘organisch’ tot stand kwamen. Maar...

Lees meer
Installatie van Signaal 1 en 2 in de tuinen van het Rijksmuseum, 2024.
Installatie van Signaal 1 en 2 in de tuinen van het Rijksmuseum, 2024.
De vondst

‘Ik was enorm opgelucht: de beelden bestaan echt!’

Kunsthistoricus Ludo van Halem vertelt over zijn meest bijzondere vondst. ‘Ik raakte geïntrigeerd door een foto van twee van Carel Vissers beelden bij de ingang van een Haags kantoor.’ Kunt u iets vertellen over uw meest bijzondere vondst? ‘Het is bijna tien jaar geleden dat ik de verloren gewaande beelden Signaal 1 en 2 van...

Lees meer
Loginmenu afsluiten