Home L’engloutie: een zondebok in een Alpengehucht

L’engloutie: een zondebok in een Alpengehucht

  • Gepubliceerd op: 29 mrt 2026
  • Update 24 mrt 2026
  • Auteur:
    Jos van der Burg
Filmposter L'Engloutie

Idealisme botst hard op de werkelijkheid in het Franse speelfilmdebuut L’engloutie (‘De verzwolgene’).

Het drama speelt in 1899 in een gehuchtje in de Franse Alpen. Een nieuwe lerares wordt door de bewoners bepaald niet met open armen ontvangen. Ze wantrouwen onderwijs. De lerares houdt hun voor dat lezen en schrijven goed zijn voor de geest. Maar de dorpelingen menen dat verhalen en herinneringen alleen voortleven door ze te vertellen, door ze op te schrijven maak je ze dood. Ook over hygiëne hebben ze zo hun opvattingen. Hun kinderen wassen zij niet, omdat het aangekoekte vuil beschermt tegen ziekten. En rondwarende geesten kun je maar beter te vriend houden. Door een paar ellendige voorvallen in het dorpje komt de spanning tussen de plattelanders en de lerares tot een climax. Als buitenstaander is zij de ideale zondebok.

Regisseur Louise Hémon baseerde L’engloutie op het boek La vie d’hiver dans Le Haut-Vénéon, dat haar oudtante Aimée Bigalllet in 1922 publiceerde. Het beschrijft haar ervaringen als lerares in een Alpengehucht. Met L’engloutie, dat overweldigende beelden van sneeuwlandschappen bevat, levert het een mentaliteitsgeschiedenis op over moderniteit versus traditie. Dat klinkt als een cliché, maar Hémon maakt er iets bijzonders van doordat ze geen oordeel velt over de plattelanders en de lerares. Dat mag de kijker doen.

Filmposter L'Engloutie

Dit artikel is gepubliceerd in Historisch Nieuwsblad 4 - 2026

Nieuwste berichten

Koen Ottenheym
Koen Ottenheym
Interview

‘Machthebbers schepten op over hun Romeinse verleden’

Reizend langs de limes, de grenzen van het Romeinse Rijk, onderzocht hoogleraar Koen Ottenheym de hernieuwde belangstelling voor de antieke geschiedenis vanaf de vijftiende eeuw. Die ging gepaard met misvattingen en manipulatie, zo beschrijft hij in De limes als legende. ‘In elke regio, in elke tijd werd werd de Oudheid voor een andere agenda gebruikt.’...

Lees meer
Geschilderde slaven in de tombe van Rekhmire, vijftiende eeuw voor Christus
Geschilderde slaven in de tombe van Rekhmire, vijftiende eeuw voor Christus
Nieuws

Amerikanen gebruikten Egypte als excuus voor slavernij

Plantagehouders in de Verenigde Staten begonnen graag over het Oude Egypte om de slavernij te rechtvaardigen. Ze zagen zichzelf als ‘erfgenamen’ van de farao’s en hun slavernijsysteem. De Franse historicus Charles Vanthournout schrijft op het wetenschappelijk nieuwsplatform The Conversation dat negentiende-eeuwse Amerikanen hun jonge natie graag spiegelden aan grote rijken uit het verleden. Egypte zou...

Lees meer
Miniatuur middeleeuwse liefde uit de Codex Manesse.
Miniatuur middeleeuwse liefde uit de Codex Manesse.
Interview

Middeleeuwse waarschuwing bij seks voor het huwelijk: word vooral niet ontdekt

Met behulp van het Antwerps Liedboek onderzocht literatuurhistoricus Cécile de Morrée hoe de perfecte date eruitzag in de late Middeleeuwen. ‘De liedjes waren bedoeld om vrijgezelle jongeren goed terecht te laten komen.’ Rond 1540 verscheen er in de Zuidelijke Nederlanden een liedbundel die immens populair zou worden: het Antwerps liedboek. De liedteksten, die door iedereen...

Lees meer
Curb Brokers bij Wall Street in 1916
Curb Brokers bij Wall Street in 1916
Artikel

Geen Polymarket, maar ‘curb trading’: in Wall Street zaten de kleine gokkers op de stoep

Eind negentiende eeuw was het voor de gemiddelde Amerikaan onmogelijk om aandelen te kopen op de New York Stock Exchange. Op Wall Street zat een gesloten club miljonairs die uitsluitend handel met elkaar dreven. De meeste Amerikanen waren daarom aangewezen op ‘curb trading’. De New York Stock Exchange ontstond in 1792, toen een klein gezelschap...

Lees meer
Loginmenu afsluiten