Home Tijdschrift: Jaarboek van het Nederlands Instituut voor Oorlogsdocumentatie

Tijdschrift: Jaarboek van het Nederlands Instituut voor Oorlogsdocumentatie

Wim Berkelaar

Historicus en journalist

Gepubliceerd op: 8 december 2004

Update 7 april 2020

Historica Madelon de Keizer, verbonden aan het Nederlands Instituut voor Oorlogsdocumentatie (NIOD), kondigt al sinds 2000 aan met een nieuwe visie te willen komen op het tijdvak 1914-1940. In een lezing uit 2001, gehouden bij de presentatie van het tweede deel van de biografie van Menno ter Braak, brak ze een lans voor onderzoek dat het interbellum nu eens niet beoordeelt vanuit de nederlaag in mei 1940.


Die nederlaag zou een beeld hebben nagelaten van een land dat geen deel uitmaakte van de grote wereld. Nederland zou het werkelijke begin van de twintigste eeuw, de Eerste Wereldoorlog, hebben gemist en ook nadien verstoken zijn gebleven van alle moderne ontwikkelingen, of die nu opdoken in de literatuur, bouwkunst of schilderkunst. De Keizer verzette zich krachtig tegen die gedachte en kondigde grondig onderzoek aan naar de moderniteit van Nederland tussen de twee wereldoorlogen.

Met een groep jonge studenten van diverse universiteiten, aangevuld met enkele gevestigde namen in de historische wereld, toog ze aan het werk. Het resultaat ligt nu op tafel in het Jaarboek van het Nederlands Instituut voor Oorlogsdocumentatie (2004/15), onder de titel Moderniteit. Modernisme en massacultuur in Nederland 1914-1940.

Om met de deur in huis te vallen: het is een prachtige bundel geworden. De Keizer opent met een artikel over de omstreden positie van de schrijfster Ina Boudier-Bakker in de Nederlandse literatuur van de jaren dertig. De verhalende trant van haar meer dan duizend bladzijden tellende familieroman De klop op de deur (1930) kon literair critici als Menno ter Braak en Annie Romein-Verschoor niet bevredigen. De Keizer schrijft dat toe aan het modernisme, dat uitputtend literair realisme niet meer zou verdragen.

Daarmee is nog niet duidelijk wat het modernisme precies is, zo geeft ook De Keizer toe. Ze geeft geen definitie, maar omschrijft het als onzekerheid. Die ontstond door de snelle wetenschappelijke en industriële ontwikkeling in deze periode. De 'onttovering van de wereld', zoals socioloog Max Weber de modernisering noemde, leidde tot een diversiteit van reacties. Een aantal daarvan is in dit jaarboek voortreffelijk geanalyseerd.

Nieuwste berichten

Péter Magyar bezoekt de archieven, 4 november 2026.
Péter Magyar bezoekt de archieven, 4 november 2026.
Nieuws

Hongaarse heksenjacht dreigt na openbaarmaking informantenarchief

De Hongaarse regering maakt tienduizenden documenten uit de archieven van de communistische geheime politie openbaar. Daarmee komt de nieuwe minister-president Péter Magyar een verkiezingsbelofte na, maar bij veel Hongaren leidt het tot onrust. Sommigen troffen tot hun schrik de namen van hun familieleden aan. Maar wat betekent het precies als een naam uit de lijst...

Lees meer
Groot NEderland
Groot NEderland
Nieuws

Groot-Nederlandse gedachte veranderde van romantisch ideaal in extreem-rechts hondenfluitje

Nederland en Vlaanderen in één staat: wat ooit begon als gedachte-experiment onder Nederlandse en Vlaamse studenten zou in de twintigste eeuw verworden tot extreem-rechts idee over een zuivere Nederlandse gemeenschap. Harold van der Kraan schrijft in zijn proefschrift dat de Groot-Nederlandse gedachte in de periode 1880-1980 nooit volledig van het Vlaamse toneel verdween. In 1911...

Lees meer
Beatrice de Graaf
Beatrice de Graaf
Column

‘De overlevenden van de oorlog snakten naar iets motiverends’

Waarom schoten er direct na 1945 zoveel voetbalstadions uit de grond in Duitsland? Hadden de mensen daar nietiets beters te doen? Soms wordt boeiende geschiedenis geschreven door uit te gaan van wat mensen samenbindt in tijden van crisis. En nee, dat zijn niet altijd zware woorden of abstracte vergezichten. Dat kan ook het vooruitzicht van...

Lees meer
‘De taboes moeten plat’
‘De taboes moeten plat’
Interview

‘De taboes moeten plat’

Religieus geweld bestáát, betoogt religiewetenschapper Kaj Brens in zijn eerste boek Heilige huisjes. Draai er dus niet omheen. ‘Als je de oorzaken niet onder ogen wilt zien, kom je nooit aan de oplossing toe.’  Zijn boek Heilige huisjes is geboren uit frustratie. Kaj Brens ergerde zich in 2015 na de aanslag op de redactie van...

Lees meer
Loginmenu afsluiten