Home Tentoonstelling: Welkom in Beter-je-leven-huizen

Tentoonstelling: Welkom in Beter-je-leven-huizen

Marieke Prins

Gepubliceerd op: 23 augustus 2011

Update 7 april 2020

Gevangenisdorp Veenhuizen was tot 1981 hermetisch afgesloten van de buitenwereld. Nu is het er open en landelijk. ‘Weids’ staat in een folder, maar dat is het woord niet. Veenhuizen heeft iets bescheidens en praktisch. Bomen en struiken staan lekker logisch rechtoe rechtaan, langs wegen en vaarten, alles in hoeken van negentig graden. De opvallend hoge, vierkante bakstenen huizen van het personeel steken er wat kaal bij af.

Het dorp is in de negentiende eeuw ontstaan uit werkverschaffingsinitiatieven, bedoeld om landlopers, armen, gehandicapten en ander uitschot een nieuw bestaan te geven. In een van de drie voormalige gestichten in het dorp is nu het Gevangenismuseum gevestigd. Dat biedt nu een tour aan die speciaal is bedoeld voor de smartphone.

De bezoeker bekijkt eerst een kleine foto-expositie in het museum. Daarna loopt of fietst hij door het dorp en de omgeving. Trek voor een wandeling wel vijf à zes uur uit, op de fiets minstens twee.
Een handig begin is de voormalige apotheek Bitter en Zoet, want hier zijn fietsen te huur. Erachter staat het voormalig hospitaal Vertrouw op God, tegenwoordig hotel en gezondheidscentrum, met daarin onder andere de ruggenpoli van dokter Van Irpenburg, beroemd om zijn herniabehandelingen. Achter het Hospitaal, in het bos, staat een ijskoepeltje dat werd gebruikt om medicijnen koel te houden.

Rechtsaf is een modderpad. Voorbij plassen en muggen komt men uit op de begraafplaats, met hoge eiken, kastanjes, treurwilgen en rijen witte kruisen. Via de smartphone is een gedicht te beluisteren over een ‘verpleegde’, zoals de inwoners werden genoemd, die net als zijn lotgenoten naamloos werd begraven, ‘door niemand gemist’.

Esserheem, een mooi negentiende-eeuws gebouw, is nu een gevangenis voor strafrechtelijk gedetineerde illegalen, met hoge hekken en prikkeldraad. Als de illegalen naar buiten kunnen kijken zien ze de huizen Hou en Trouw, Levenslust en Vrede en Recht. Op de smartphone is een vroegere bewoner te beluisteren. Op de achtergrond klinken klossende klompen. De man verhaalt hoe hij elke ochtend om vijf uur wakker werd van dit geluid: de verpleegden gingen aan het werk. De jongen sliep verder.

‘Werken is Leven’, ‘Huis en Haard’, ‘Werk en Bid’, ‘Levenslust’, ‘Helpt elkander’: overal op de huizen staan stichtelijke instructies. Verderop valt ineens een ander soort naam op: Ruimzicht. Hier woonde de adjunct-directeur van de kolonie. Het hoge huis is tegenwoordig een kindercrèche. Ernaast, op een heuveltje, staat het directiehotel, met een enorme rode beuk in de tuin. De directeurswoning verderop langs de vaart is een wit paleisje met pilaren, Klein Soestdijk genaamd.
De bewoners voelden zich als bazen van het dorp wellicht niet aangesproken. Maar tegen de rest van de wereld, toen marcherend en werkend, nu fietsend of lopend, klunzend met routekaart en flesje water, praatte en praat het erfgoed onophoudelijk, via gevels of door de smartphone: ‘Orde en Tucht, Arbeid is Zegen, Levenslust!’

Al met al een stichtende, bijna intimiderende tour, die een kijkje biedt in een invloedrijk deel van onze nationale ziel. De moeite waard, met of zonder smartphone.

Re(tour) Veenhuizen, navigeren door heden en verleden, Nationaal Gevangenismuseum Oude Gracht 1, Veenhuizen. Tentoonstelling tot 1 november, de smartphone-tour blijft ook daarna beschikbaar. Open di-zo 10-17 uur. Info 0592-38 82 64 of www.gevangenismuseum.nl

– Marieke Prins

Nieuwste berichten

Goring wordt bevraagd tijdens de Neurenberg processen
Goring wordt bevraagd tijdens de Neurenberg processen
Artikel

Het Proces van Neurenberg: hoe oorlog een misdaad werd

Europese landen willen een nieuw tribunaal oprichten dat Russische leiders moet vervolgen vanwege de agressieoorlog tegen Oekraïne. Tachtig jaar geleden werden in Neurenberg voor het eerst politieke en militaire leiders veroordeeld voor het voeren van een agressieoorlog. Sindsdien kijkt de internationale gemeenschap anders aan tegen militair geweld: het was geen recht meer, maar een misdaad....

Lees meer
Noord-Afrikaanse, islamitische pelgrims keren terug uit Mekka. Ets door Léon Davent, circa 1555.
Noord-Afrikaanse, islamitische pelgrims keren terug uit Mekka. Ets door Léon Davent, circa 1555.
Recensie

Tocht naar Mekka maakt opstandig

De pelgrimage van moslims naar Mekka was niet alleen een religieuze daad, maar wakkerde ook het panislamistisch verzet aan. In de negentiende eeuw vreesden koloniale machten daarom wereldwijde opstandigheid.  Moslims hebben de religieuze plicht om minstens één keer in hun leven af te reizen naar Mekka, tijdens de hadj. Arabist Richard van Leeuwen onderzocht pelgrimsverslagen...

Lees meer
Rejtan (rechts) werpt zich voor de deur van de Sejm om de eerste Poolse deling te stoppen. Schilderij door Jan Matejko,1866.
Rejtan (rechts) werpt zich voor de deur van de Sejm om de eerste Poolse deling te stoppen. Schilderij door Jan Matejko,1866.
Artikel

Rusland gebruikte omkoping en afpersing om Polen op te delen

Eind achttiende eeuw annexeerden Rusland, Pruisen en Habsburg tot drie keer toe delen van het Pools-Litouwse Gemenebest, totdat het Gemenebest in 1795 voor 123 jaar helemaal van de landkaart verdween. Rusland speelde daar de hoofdrol in door het Poolse parlement af te persen en om te kopen. In 1764 gingen de Polen naar ‘de stembus’,...

Lees meer
De tentoonstelling Queer Amsterdam. De roze stad.
De tentoonstelling Queer Amsterdam. De roze stad.
Recensie

Met humor en daadkracht maakten queers van Amsterdam een stad voor iedereen

Met de nieuwe tentoonstelling Queer Amsterdam, de roze stad wil De Nieuwe Kerk de Nederlandse queergeschiedenis een nationaal podium geven. In samenwerking met de LHBTI+-gemeenschap hebben de curatoren een rijke verzameling verhalen en objecten samengesteld, die de menselijkheid van queer personen overtuigend centraal zet. 2026 is een jubileumjaar voor Nederlandse LHBTI+’ers. Zo was het in...

Lees meer
Loginmenu afsluiten