Home ONDERZOEK: Tegen de regentenkliek

ONDERZOEK: Tegen de regentenkliek

  • Gepubliceerd op: 24 okt 2012
  • Update 07 apr 2020
  • Auteur:
    Rob Hartmans

De patriotse revolutie van de jaren 1780 wordt vaak geplaatst in de traditie van de strijd tussen regenten en de stadhouder. Hierdoor zou de patriottenbeweging een typisch stedelijk verschijnsel zijn geweest: de gegoede, hoogopgeleide burgerij kwam in conflict met de adel, de conservatieve plattelandsbevolking en het stedelijk gepeupel, dat zich onder invloed van gratis jenever voor het orangistische karretje liet spannen. Dit beeld is te eenzijdig, blijkt uit nieuw onderzoek.

De patriotten hebben heel lang geen goede pers gehad. Ze werden veelal gezien als landverraders, die vanaf 1795 heulden met de Franse bezetters. Na de Tweede Wereldoorlog is dit beeld gekenterd en tegenwoordig wordt de mislukte patriotse revolutie – die in 1786-1787 uitliep op een heuse burgeroorlog, door buitenlandse interventie de kop ingedrukt – vaak gezien als het begin van het moderne Nederland. De strijd zou zijn gegaan tussen door de verlichtingsidealen bezielde democraten en het afgeleefde Oranje-regime, dat steeds meer monarchale trekjes kreeg.

In Tot nut van Nederland onderzoekt de Nijmeegse historicus Joost Rosendaal – die al verschillende boeken over de patriotse revolutie op zijn naam heeft staan – wat er in die jaren gebeurde in de Langstraat en het Land van Heusden en Altena, het grensgebied tussen het machtige gewest Holland en het ‘generaliteitsland’ Brabant. Dit levert niet alleen kleurrijke beschrijvingen op van bijvoorbeeld de orangistische contrarevolutie in Heusden en de rol van de radicale advocaat Joannes Conradus de Kock, die in 1794 onder de guillotine zou sterven. Rosendaal plaatst ook belangrijke kanttekeningen bij het bestaande beeld van de patriottenbeweging.

Om te beginnen blijken de patriotten afkomstig uit alle lagen van de bevolking. De beweging bestond uit grootgrondbezitters, middenstanders, arbeiders, katholieken, protestanten. Zo bewees de Uitwijkse predikant Cornelis Groen van Prinsterer dat de these van zijn beroemde kleinzoon Guillaume – de ‘revolutiegeest’ kwam voort uit ‘ongeloof’ – onjuist was.

De belangrijkste ontdekking is echter dat de strijd niet zozeer gericht was tegen het huis van Oranje als wel tegen corruptie, nepotisme en wanbestuur op lokaal en gewestelijk niveau. De patriotten kwamen vooral in het geweer tegen machtsmisbruik van een gesloten regentenkliek. Hun strijd laat zich prima samenvatten met de leuze uit de Amerikaanse revolutie: ‘No taxation without representation.’ Bestuurders dienden verantwoording af te leggen, katholieken dienden gelijke rechten te krijgen en lasten moesten rechtvaardiger verdeeld worden.

De sterk opkomende patriotse pers speelde hierbij een belangrijke rol, omdat mensen hierin niet alleen konden lezen dat de lokale misstanden wijdverbreid waren, maar ook dat acties tegen corrupte regenten elders inspirerend werkten. Al spoedig gingen lokale leiders met elkaar samenwerken.

Tot slot laat Rosendaal zien dat de ontwikkelingen al snel een geheel eigen dynamiek kregen. Toen als gevolg van de oorlogsdreiging van Oostenrijk – dat de blokkade van Antwerpen wilde opheffen – de Staten van Holland in 1784 de bevolking van het platteland onder de wapenen riepen, betekende dit niet alleen dat patriotten zich mobiliseerden, maar ook dat de orangistische tegenkrachten sterk gestimuleerd werden. In sommige plattelandsgemeenten leidde de ‘wapening’ ertoe dat velen zich meldden als vrijwilliger; in andere resulteerde zij in hevig verzet tegen de patriotten en heilloze polarisatie.

Dit artikel is exclusief voor abonnees

Begrijp het heden, begin bij het verleden: met HN Actueel lees je historische achtergronden bij het nieuws van nu. Lees de eerste maand met korting voor €1,99

Nieuwste berichten

Een Moor en een Europeaan schaken. Afbeelding uit het Libro de axedrez.
Een Moor en een Europeaan schaken. Afbeelding uit het Libro de axedrez.
Nieuws

Middeleeuwse schakers keken niet naar status

Bij een middeleeuws potje schaak verdween sociale hiërarchie even naar de achtergrond. Eigentijdse manuscripten, schilderijen en schaakstukken laten zien dat schaakspelers van verschillende sociale en culturele achtergronden het op gelijke voet tegen elkaar konden opnemen, betoogt Cambridge-historicus Krisztina Ilko in vaktijdschrift Speculum. Volgens Ilko was schaken een manier om de sociale normen uit te dagen:...

Lees meer
Een visser op een Romeinse mozaïek uit de tweede eeuw.
Een visser op een Romeinse mozaïek uit de tweede eeuw.
Recensie

Fik Meijer schrijft een liefdesverklaring aan de Middellandse Zee

Nog één keer maakt oudhistoricus Fik Meijer een reis naar de Middellandse Zee. In zijn jongste boek kijkt hij terug op een leven dat in het teken stond van de klassieke Oudheid. Melancholisch, in de rouw, vindt hij zo ook troost. ‘De zee! De zee!’ (‘Thalassa! Thalassa!’) riepen Griekse huurlingen toen ze in 400 v.Chr....

Lees meer
De moai’s op Rapa Nui (Paaseiland).
De moai’s op Rapa Nui (Paaseiland).
Nieuws

Ratten verwoestten de bossen op Paaseiland 

Een explosieve rattenpopulatie was de grootste factor voor het verdwijnen van de bomen op Paaseiland. Dat blijkt uit nieuw onderzoek van archeoloog Carl Lipo en antropoloog Terry Hunt aan de universiteiten van Arizona en Binghamton.  Jarenlang werden vooral de eilandbewoners scheef aangekeken op de ontbossing. Zij zouden de boomstammen hebben gebruikt om hun beroemde beelden...

Lees meer
Beatrice de Graaf portret
Beatrice de Graaf portret
Column

De twee lagen van de Oostenrijkse ziel

Laatst was ik voor archief- en werkbezoek in Wenen. Daar kreeg ik een Oostenrijkse lekkernij, een Krapfen, geserveerd. Een soort Berliner bol: van buiten wit gepoederd of roze geglazuurd en van binnen een donkerrode of bruine zoete vulling. Daarom is de Krapfen ook al sinds 1945 hét symbool voor de Oostenrijkse ziel – de grote...

Lees meer
Loginmenu afsluiten