Home ‘Nederland had een rijke eetcultuur’

‘Nederland had een rijke eetcultuur’

  • Gepubliceerd op: 30 mei 2023
  • Update 04 jun 2023
  • Auteur:
    Lucie Galis
Janny van der Heijden schreef een boek over de Nederlandse eetcultuur

‘Nederland heeft geen bijzondere eetcultuur. Bij het ontbijt eten we een boterham met hagelslag, bij de lunch een broodje kaas en bij het avondmaal stamppot.’ Als presentatrice en culinair publiciste Janny van der Heijden zo’n uitspraak hoort beginnen haar oren te klapperen. Volgens haar is dat een misverstand. Nederland heeft van oudsher wél een rijke eetcultuur en met voedsel werd graag gepronkt – zoals de vele stillevens uit de zeventiende eeuw laten zien. Daarom schreef ze Smaakpalet van de Lage Landen

Dit artikel krijgt u van ons cadeau

Wilt u ook toegang tot HN Actueel? Hiermee leest u dagelijks geschiedenisverhalen met een actuele aanleiding op onze website en ontvangt u exclusieve nieuwsbrieven. Abonnee worden, kan al voor €4,99 per maand. Sluit hier een abonnement af en u heeft direct toegang.

Op welke manier geven stillevens inzicht in onze eetcultuur?

‘De stillevens laten zien wat we allemaal aan voedsel kenden. Van olijven wordt altijd gedacht dat we die pas de laatste decennia hebben ontdekt, terwijl uit de schilderijen blijkt dat ze al in de zeventiende eeuw op tafel stonden. Er wordt bij de Nederlandse eetcultuur altijd gedacht in termen van schraalte, maar de stillevens tonen juist een rijke eetcultuur – neem de haringen, garnalen, mosselen, oesters en kazen. Daar zijn wij tot vandaag de dag in het buitenland beroemd om.’

Meer interviews en boekrecensies lezen? Schrijf u in voor onze gratis nieuwsbrief.

Ontvang historische artikelen, nieuws, boekrecensies en aanbiedingen wekelijks gratis in uw inbox.

Waarom pronkten Nederlanders met hun voedsel?

‘De rijke bovenlaag kon zich onderscheiden door het voedsel dat ze at. In de zeventiende eeuw verbleven veel rijken in buitenplaatsen. Ze hadden er moestuinen waar groenten en kruiden werden geteeld die van veel betere kwaliteit waren dan de aangevoerde groenten in de stad. Ook de jacht was voorbehouden aan een bevoorrechte groep en niet aan de massa. Dankzij de stillevens met wild, verse groenten en fruit konden de rijken laten zien wat ze zich konden veroorloven.’

Waardoor nam de vraag naar stillevens toe?

‘De zeventiende eeuw was een periode van grote welvaart in de Lage Landen. Mensen wilden hun rijkdom tonen, vooral in de Noordelijke Nederlanden. Ze lieten grote huizen bouwen – met karakteristieke “pronkkamers” – en dat verhoogde ook de vraag naar schilderijen. Na het rampjaar 1672 nam de welvaart af en daardoor veranderde ook onze eetcultuur. Dat beïnvloedde weer de schilderkunst: op het moment dat het minder gaat, hebben we minder de behoefte om te pronken.’

Wat zijn de verschillen in eetcultuur tussen toen en nu?

‘Tegenwoordig hebben we voor-, hoofd- en nagerecht, maar in de zeventiende eeuw werd alles tegelijkertijd op tafel gezet. Er waren vier eetmomenten op de dag, en niet het avondmaal, maar het noenmaal – de lunch – was de hoofdmaaltijd. Een ander groot verschil is dat men in de zeventiende eeuw afhankelijk was van het seizoen en at wat er voorhanden was. Tijdens de oogstperiode werd wat overschoot ingemaakt voor de winter. Een trend die overigens nu lijkt terug te komen.’

Smaakpalet van de Lage Landen.

Smaakpalet van de Lage Landen. De geschiedenis van de eetcultuur in beeld
Janny van der Heijden
240 p. Nijgh & Van Ditmar, € 49,99
Bestel bij Libris.

Dit artikel is gepubliceerd in Historisch Nieuwsblad 6 - 2023

Nieuwste berichten

Scène gefilmd van A Bridge Too Far in Deventer
Scène gefilmd van A Bridge Too Far in Deventer
Interview

Oorlogsfilm A Bridge Too Far zette Deventer op de kaart

In 1976 werd Deventer, een ‘slaperig’ provinciestadje aan de IJssel, onderdeel van een internationaal filmavontuur. Er werden opnames gemaakt voor de blockbuster A Bridge Too Far, over Operation Market Garden en de Slag om Arnhem in 1944. Opeens liepen wereldberoemde filmsterren als Sean Connery, Michael Cain en Robert Redford door de straten. Journalist René van...

Lees meer
Een begrafenis in het dorp. Schilderij door Frank Holl, 1872.
Een begrafenis in het dorp. Schilderij door Frank Holl, 1872.
Artikel

Sterven werd lang doodgezwegen, maar nu wordt er over de dood gepraat

Tot na de Tweede Wereldoorlog was er weinig openheid over de dood. Begrafenissen waren plechtige bijeenkomsten vol vaste rituelen. Hoe anders is dat tegenwoordig. Terminale patiënten beslissen mee over hun behandeling en kunnen kiezen voor een alternatieve uitvaart. ‘Dat je dit allemaal nog wilt,’ zei ik tegen mijn man. ‘Ach,’ antwoordde Pieter, ‘doodgaan is ook...

Lees meer
Filmposter L'Engloutie
Filmposter L'Engloutie
Recensie

L’engloutie: een zondebok in een Alpengehucht

Idealisme botst hard op de werkelijkheid in het Franse speelfilmdebuut L’engloutie (‘De verzwolgene’). Het drama speelt in 1899 in een gehuchtje in de Franse Alpen. Een nieuwe lerares wordt door de bewoners bepaald niet met open armen ontvangen. Ze wantrouwen onderwijs. De lerares houdt hun voor dat lezen en schrijven goed zijn voor de geest....

Lees meer
Koen Ottenheym
Koen Ottenheym
Interview

‘Machthebbers schepten op over hun Romeinse verleden’

Reizend langs de limes, de grenzen van het Romeinse Rijk, onderzocht hoogleraar Koen Ottenheym de hernieuwde belangstelling voor de antieke geschiedenis vanaf de vijftiende eeuw. Die ging gepaard met misvattingen en manipulatie, zo beschrijft hij in De limes als legende. ‘In elke regio, in elke tijd werd werd de Oudheid voor een andere agenda gebruikt.’...

Lees meer
Loginmenu afsluiten