Home Jolande Withuis

Jolande Withuis

  • Gepubliceerd op: 02 jun 2010
  • Update 02 mei 2023
  • Auteur:
    Jolande Withuis

We horen het deze weken steeds weer: hoe prettig het is dat in de verkiezings¬campagne de ‘klassieke’ links-rechtstegenstelling eindelijk de toon weer zet. Met dat ‘klassieke’ wordt dan gedoeld op de verschillen in economisch beleid tussen, zeg, VVD en SP. Rechts is: handhaving van de hypotheekrenteaftrek en verhoging van de pensioengerechtigde leeftijd; links is: ‘65 = 65’ en ‘weg met de hypotheekrenteaftrek’. Er spreekt uit al die vreugde over de op economische tegenstellingen gefocuste verkiezingsstrijd zelfs een zekere opluchting – alsof we eindelijk weer bij de essentie zijn aangeland.

Dat die economische tegenstelling het ware links-rechts zou zijn, is een misverstand. Oorspronkelijk vormden liberalen en sociaal-democraten ‘links’; politieke groeperingen gebaseerd op godsdienstige overwegingen waren ‘rechts’. Confessioneel tegenover niet-confessioneel dus. Dát conflict, dat draait om gewetensvrijheid en vrijheidslievendheid, speelde nog in de jaren zestig, toen Nederland ontzuilde en een meer libertaire levenshouding opgang begon te maken.

De rellen naar aanleiding van het item ‘Beeldreligie’ in het VARA-televisiepro¬gramma Zo is het toevallig ook nog eens een keer… gingen over gekwetste godsdienstige gevoelens. De makers hadden televisiekijken vergeleken met naar de kerk gaan, waarbij de antennes op de daken het nieuwe kruisbeeld voorstelden. Zoals de Telegraaf-hetze tegen deze satire onversneden rechts was, zo behoorde spotten met godsdienstige kwezelarij en dwingelandij toen tot het linkse ideeëngoed. De poep die presentatrice Mies Bouwman door haar brieven¬bus geduwd kreeg, kwam beslist van rechts.

Op dit punt hebben links en rechts de afgelopen decennia stuivertje gewisseld. Kritiek op de religieuze benepenheid is nu juist onder ‘cosmopolitisch’ links taboe geworden. Het zijn nu linkse opiniemakers die religieuze aanvallen op de vrijheid van meningsuiting en levensinrichting vergoelijken, en strijd daartegen stigmatiseren als ‘rechts’. Alleen is die godsdienst niet langer het christendom, maar de islam.

Niet alleen de inhoud van de begrippen links en rechts is door de jaren heen onderhevig geweest aan fluctuaties, dat geldt ook voor de betekenis en het gewicht van die scheidslijn. Het is voor ons gebruikelijk om het politieke spectrum te zien als een continuüm met aan het linkeruiteinde de SP, daarnaast GroenLinks en de Pvda, en dan via D66 en CDA voort naar rechts: VVD en PVV. Maar tijdens de Koude Oorlog was die indeling betrekkelijk irrelevant.

Tot eind jaren zestig liep de beslissende scheidslijn in de politiek tussen de communisten en álle anderen. De PvdA stond toen verder van de CPN af dan de VVD, die bijvoorbeeld zendtijd bepleitte voor de communisten. Teruggrijpend op de Koude-Oorlogstegenstelling van liberale democratie versus totalitaire staat definieerde schrijfster Renate Rubinstein in 1982 in haar Huizingalezing links en rechts naar de mate waarin men vrijheid van informatie voorstond. ‘Links’ was vóór, ‘rechts’ was tegen vrijheid van meningsuiting. Rechts was derhalve zowel nazisme als communisme.

Misschien is het journalistieke enthousiasme over de tweestrijd VVD-PvdA ingegeven door een verlangen naar minder complexe verhoudingen, net zoals het wegzetten van Wilders als ‘extreem-rechts’ duidt op nostalgie naar simpele schema’s. Maar dat schema werkt niet meer, als het al ooit heeft gewerkt.

‘Extreem-rechts’ had vanouds een afkeer van homo- en vrouwenemancipatie (en van mannen met geblondeerd haar), waarvoor Wilders zich juist sterk maakt. CDA, CU, SP en de vakbondsvleugel van de PvdA delen hun conservatisme inzake werkende vrouwen. Net als traditioneel links wil Wilders de pensioenleeftijd houden op vijfenzestig. Afkeer van culturele en intellec¬tuele elites leeft zowel bij links als bij rechts.

Zowel in historisch onderzoek als in de actuele politiek zijn links en rechts geen verhelderende begrippen. Of ik rechts ben of links – ik weet het niet. Wel weet ik dat ik nooit op economisch-politieke gronden stem. Mij maakt de hypotheekrenteaftrek aanmerkelijk minder uit dan de vrijheid om mijn leven naar eigen wens in te richten.

Dit artikel is exclusief voor abonnees

Begrijp het heden, begin bij het verleden: met HN Actueel lees je historische achtergronden bij het nieuws van vandaag. Je hebt al een abonnement voor €4,99 per maand.

Nieuwste berichten

De Letse Bijenkorf in Zedelgem
De Letse Bijenkorf in Zedelgem
Artikel

Omstreden monument voor Letse krijgsgevangenen bracht een Vlaams dorp in verlegenheid

Het moest een neutraal symbool zijn voor vrijheid. Toch leidde een bescheiden monument voor Letse krijgsgevangenen in een Vlaams dorp tot internationale ophef. Wat maakt deze Letse Bijenkorf voor Vrijheid controversieel? Een van de grootste oorlogsbegraafplaatsen van Letland ligt in het plaatsje Lestene in Kurzeme. Hier rusten 1362 oorlogsslachtoffers van het Lets Legioen, dat tijdens...

Lees meer
‘Bestempel het Iraanse regime niet te snel als irrationeel’
‘Bestempel het Iraanse regime niet te snel als irrationeel’
Interview

‘Bestempel het Iraanse regime niet te snel als irrationeel’

Amerika en Israël zeggen dat Iran absoluut geen kernwapen mag krijgen, omdat de ayatollahs die onmiddellijk op Jeruzalem zullen afvuren als onderdeel van hun religieuze strijd. Is die angst terecht? Heeft het Iraanse regime een irrationele vernietigingsdrang? Arabist Maurits Berger (Universiteit Leiden) pleit voor een minder religieuze kijk. ‘Iran moet gezien worden voor wat het...

Lees meer
FvD-voorman Thierry Baudet houdt een toespraak bij een protest van Farmers Defence Force
FvD-voorman Thierry Baudet houdt een toespraak bij een protest van Farmers Defence Force
Artikel

FvD en extreem-rechts zijn Siamese tweelingen, ook al beweert Lidewij de Vos anders

Dat Forum voor Democratie zes kandidaten met een extreem-rechtse achtergrond verkiesbaar stelt op 18 maart, is geen bedrijfsongeval. Partijoprichter Thierry Baudet put al jaren uit fascistisch gedachtegoed, stelt historicus Robin te Slaa. De FvD ligt onder vuur sinds de onthulling door de Volkskrant op 3 februari, dat zes kandidaten van de partij voor de komende...

Lees meer
De moord op Theodora van der Kouwen en Leentje Beeloo. Afbeelding op de voorpagina van Geïllustreerd Politie-Nieuws
De moord op Theodora van der Kouwen en Leentje Beeloo. Afbeelding op de voorpagina van Geïllustreerd Politie-Nieuws
Historische sensatie

‘Iedereen kon met een hamer op de kop van Jut slaan’

Historicus Paul van der Steen schreef een boek over een geruchtmakende negentiende-eeuwse roofmoord. ‘Veel mensen waren boos omdat Hendrik Jut niet de doodstraf kreeg.’ Kent u de historische sensatie, zoals door Johan Huizinga omschreven?  ‘Zoiets overkwam mij toen ik tijdens mijn research naar de roofmoord op de Haagse weduwe Theodora van der Kouwen en haar dienstmeid Leentje Beeloo in 1872 op de oorspronkelijke plattegrond van de plaats delict stuitte. Twee weerloze vrouwen die op een decembernacht thuis bruut werden overvallen, de kranten...

Lees meer
Loginmenu afsluiten