Home Film: Hildegard als hippie

Film: Hildegard als hippie

Jos van der Burg

Filmrecensent

Gepubliceerd op: 1 september 2010

Update 7 april 2020

Kloosters en hun bewoners zijn niet alleen een steeds populairder toeristisch doelwit, maar ook opvallend vaak het onderwerp van films. De tijd is voorbij dat nonnen en monniken werden beschouwd als archaïsch religieus verschijnsel. Kloosters worden tegenwoordig gezien als oasen van serene rust in een op hol geslagen samenleving.

Wie niet naar het klooster wil om op adem te komen, kan in de bioscoop terecht. Zoals een paar jaar geleden bij de documentaire Into Great Silence, die een sober, maar indringend beeld schetst van het leven in een kartuizerklooster in Frankrijk. Wie na het zien van deze film (op dvd verkrijgbaar) de rest van zijn leven in een klooster wil doorbrengen, doet er verstanding aan om eerst de Italiaanse speelfilm In memoria di me te bekijken. Daarin ruilt een yup zijn snelle leven in voor een kloosterbestaan, waar hij er in zijn proefperiode achter komt dat kloosterlingen geen heiligen zijn. Net als mensen buiten de gesloten kloosterdeuren hebben ze last van jaloezie, houden ze van roddelen en doen ze dingen die het daglicht niet kunnen verdragen. Interessant is ook het recente Hadewijch van de controversiële Franse filmmaker Bruno Dumont. De film voert een jonge non op die haar behoefte op te gaan in iets groots bevredigt door aansluiting te zoeken bij moslimterroristen.

Van de nieuwe interesse in religie en mystiek profiteert ook de Duitse Hildegard von Bingen (1098-1179), de eerste vrouw die als abdis opklom in de kerkelijke hiërarchie. Regelmatig verschijnen nieuwe artikelen en boeken over de vrouw die een deuk sloeg in het kerkelijke mannenbastion. Ook zijn er meerdere websites over haar, waaronder een Nederlandse (hildegardvanbingen.nl).
De aandacht is terecht, want Von Bingen deed meer dan kerkelijke muren slechten. Ze was behalve abdis natuurwetenschapster en componiste. Ze correspondeerde met hoge kerkelijke en wereldlijke autoriteiten, zoals Bernardus van Clairvaux en keizer Frederik Barbarossa. Ook baarde ze opzien met haar visioenen. Hoogste tijd voor een speelfilm over haar.

Die is er nu met Vision. Aus dem Leben der Hildegard von Bingen. Dat de film het werk is van Margarethe von Trotta verbaast niet, want de bijna 70-jarige Duitse filmveteraan maakt altijd films over sterke, onafhankelijke vrouwen. Haar beste films zijn levensechte dramatische vrouwenportretten, maar in haar mindere werk zijn de vrouwelijke personages schematische feministische rolmodellen.

Het portret van de hoofdpersoon in Vision valt tussen deze twee categorieën in. De film is een mengeling van feiten en fictie. Een feit is dat de achtjarige Hildegard, die van adellijke afkomst was, naar een benedictijner nonnenklooster werd gebracht, waar ze dertig jaar later abdis werd. Ook stichtte Hildegard inderdaad een apart vrouwenklooster tegen de wil van de hoogste benedictijner autoriteiten, maar gesteund door de aartsbisschop van Mainz. Historisch juist is ook dat ze visioenen kreeg, die volgens haar rechtstreeks van God kwamen. De Duitse kerkelijke autoriteiten reageerden sceptisch op die claim, maar Von Bingens invloed was toen al zo groot dat de paus haar visioenen sanctioneerde. Het komt allemaal keurig, maar weinig opwindend langs in Vision.

Het drama moet komen van Von Bingens relatie met een jonge non, die haar helpt bij het schrijven van boeken. De film suggereert een innige platonische liefdesrelatie tussen de twee, die zo diep gaat dat Von Bingen instort als de jonge non naar een ander klooster wordt overgeplaatst. Een feministische feelgoodfilm kan daarmee niet eindigen, dus trotseert Von Bingen nog één keer het mannenbolwerk: ze wordt de eerste vrouwelijke prediker die het klooster achter zich laat om erop uit te trekken.

Ook dat klopt, maar Vision bewijst dat kloppende feiten niet genoeg zijn voor een geslaagde historische film. Historisch gevoel is even belangrijk. Wie een middeleeuwse abdis in een lange witte jurk en met lang loshangend haar als een hippie avant la lettre laat roepen dat God van schoonheid houdt, heeft het niet helemaal begrepen.

Margarethe von Trotta
Vision. Aus dem Leben der Hildegard von Bingen
Vanaf 2 september in de bioscoop

Nieuwste berichten

Een kamp van Artsen zonder Grenzen in Tsjaad.
Een kamp van Artsen zonder Grenzen in Tsjaad.
Artikel

Artsen zonder Grenzen: onafhankelijk, maar nooit apolitiek

Een groep artsen die vond dat het Rode Kruis niet genoeg deed tegen mensenrechtenschendingen in Biafra, stichtte in 1971 de medische hulporganisatie Artsen zonder Grenzen. De initiatiefnemers wilden volledig apolitiek opereren, maar dat bleek in de praktijk vrijwel onmogelijk. Médecins Sans Frontières (MSF), de moederorganisatie van Artsen zonder Grenzen, is een medische internationale hulporganisatie. Momenteel biedt MSF hulp in Nepal na een dodelijke overstroming en is de organisatie werkzaam in Oekraïne en Gaza, waar ze...

Lees meer
Shortlist bekend Libris Geschiedenis Prijs 2026
Shortlist bekend Libris Geschiedenis Prijs 2026
Nieuws

Shortlist bekend Libris Geschiedenis Prijs 2026

De shortlist met vijf genomineerden voor de Libris Geschiedenis Prijs 2026 is vandaag bekendgemaakt in radioprogramma OVT door juryvoorzitter Frits Spits. Genomineerd zijn: Over de Libris Geschiedenis Prijs De Libris Geschiedenis Prijs bekroont historische boeken die een algemeen publiek aanspreken. De criteria zijn dat het boek een oorspronkelijk onderwerp heeft, prettig leesbaar is geschreven en...

Lees meer
Socialisten in Manhattan in 1912
Socialisten in Manhattan in 1912
Artikel

Waarom heeft Amerika geen echte socialisten?

Een deel van de Democratische kiezers wil dat de partij afslaat naar links. Maar in de Amerikaanse politiek kreeg het socialisme nog nooit voet aan de grond. Al in 1906 schreef een Duitse socioloog hoe dat kwam: Amerika had een gebrek aan boze arbeiders. Het lijdt geen twijfel dat veel Democratische kiezers genoeg hebben van...

Lees meer
Sovjetkaart van Londen uit 1985
Sovjetkaart van Londen uit 1985
Artikel

De Sovjets hadden de beste kaarten, maar niemand mocht ze zien

Tijdens de Koude Oorlog reisden Sovjetspionnen de wereld over om het Westen in kaart te brengen. Civiele en militaire infrastructuur werden tot in detail vastgelegd. Om de vijand te misleiden stopten de Sovjets bewust fouten in hun kaarten, maar daar werden hun eigen burgers de dupe van. Tallinn, 1989. Onder toezicht van gewapende soldaten stapt...

Lees meer
Loginmenu afsluiten