Home Zonderlinge feestdag

Zonderlinge feestdag

Bastiaan Bommeljé

Historicus

Gepubliceerd op: 11 april 2005

Update 7 april 2020

Wat heeft de Vaderlandse geschiedenis tegenwoordig toch veel 'historische keerpunten'! Men zou er zeeziek van worden. Volgens socioloog en filosoof Eric Duivenvoorden was 30 april 1980, de dag van de grootscheepse rellen in Amsterdam tijdens de kroning van koningin Beatrix, ook zo'n 'keerpunt'.

Deze historicus van de kraakbeweging ziet de matpartijen die toen plaatsvonden als de 'aankondigingen van ingezette culturele en maatschappelijke veranderingen die later definitief hun beslag zouden krijgen'. Hij bedoelt dat na het kroningsoproer 'normen en waarden hun intrede doen in het publieke debat, als de smeerolie van het individualiseringsproces, dat de overgang naar het digitale tijdperk mogelijk zou maken'.

Wie deze historisch twijfelachtige visie, en de nogal romantische portrettering van de kraakbeweging (als leider van 'het verzet') door de vingers ziet, krijgt met Het Kroningsoproer een alleszins interessant boek. Minutieus belicht Duivenoorden de gang van zaken op die zonderlinge feestdag van alle kanten, waarbij hij trefzeker put uit de archieven van politie en kraakbeweging en tevens illustratieve oral history gebruikt.

Duidelijk wordt hoezeer de rellen het hoogtepunt waren van de ideologisch zo gepolariseerde jaren zeventig. Niet alleen de VARA en Radio STAD, maar ook Vrij Nederland en de Volkskrant (inclusief columnist Jan Blokker) kozen louter uit walging over het kabinet-Van Agt-Wiegel op hoge toon de zijde van de krakers toen zij met de leus 'Geen Woning Geen Kroning' onverwacht hun pijlen richtten op de kroning, door de autoriteiten uitgeroepen tot verplichte feestdag.

Bovenal blijkt dat de politie nog steeds bezig was in het reine te komen met de jaren zestig, en totaal onvoorbereid was op de acties van een generatie die het 'recht' op woonruimte met de paplepel was ingegoten. Tijdens de gevechten van zo'n vijfduizend actievoerders met de ME (vooral rond de Blauwbrug, waar zwaar slag werd geleverd, en de Damstraat, waar uiteindelijk een rijtje gewone agenten oprukkende demonstranten tot staan bracht) was het soms kantje-boord.

De chaos wordt door Duivenvoorden vaardig en fair in beeld gebracht. Zijn quasi-diepzinnige analyse van dit 'historische keerpunt', neemt men dan maar voor lief als journalistieke rafelrand van een mooie geschiedkundige studie.

Nieuwste berichten

Filmopnames van A Bridge Too Far op de Ginkelse Heide.
Filmopnames van A Bridge Too Far op de Ginkelse Heide.
Artikel

Hoe de makers van ‘A Bridge Too Far’ kozen voor een brug verderop

Vijftig jaar geleden werd A Bridge Too Far opgenomen, het filmepos over operatie Market Garden in september 1944. Het filmcircus ging vrijwel geheel voorbij aan de stad waar de slag zich had afgespeeld: Arnhem. De film zal vrijwel geheel in de omgeving van Arnhem worden opgenomen, zo maakt producent Joseph Levine op 22 maart 1975...

Lees meer
Doktersbezoek door Jan Steen
Doktersbezoek door Jan Steen
Recensie

Van hormoonpleister naar eendenbek

Hoogleraar gezondheid en geesteswetenschappen Rina Knoeff gebruikt de geschiedenis om te waarschuwen tegen ‘medicalisering’ van de overgang. Maar haar argumentatie rammelt. Knoeff schrijft in Wisseljaren dat ze niets afdoet aan de ernst van de klachten die veel vrouwen in de overgang ervaren. Ze erkent ook dat er een verband bestaat met een dalende oestrogeenspiegel en...

Lees meer
Schilderij van de Bartholomeusnacht door Francois Dubois
Schilderij van de Bartholomeusnacht door Francois Dubois
Nieuws

Katholieken en protestanten werkten effectief samen in vroegmodern Frankrijk

Tijdens de Hugenotenoorlogen (1562-1598) bestreden de katholieken en protestanten elkaar te vuur en te zwaard. Toch waren er ook pogingen tot samenwerking tussen beide geloofsgroepen. Sherilyn Bouyer laat in haar recent verschenen proefschrift zien hoe een speciale rechtbank katholieken en protestanten bij elkaar bracht. Zowel katholieken als protestanten zagen in 1595, aan het einde van...

Lees meer
Still uit de film Coward
Still uit de film Coward
Recensie

Soldaten voelden zich vrij in vrouwenkleren

Oorlogsfilms zitten vaak vol gruwelijke gevechten en soldatenheroïek, maar Coward gaat over een minder bekende oorlogspraktijk. Het historische drama speelt zich af aan het Belgische front tijdens de Eerste Wereldoorlog, waar soldaten zich verkleden als vrouwen en optreden in revues voor hun medesoldaten. Gender- en seksuele normen waren er vrijer dan in de reguliere maatschappij....

Lees meer
Loginmenu afsluiten